Τετάρτη 30 Οκτωβρίου 2013
Τρίτη 29 Οκτωβρίου 2013
«ΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΧΡΩΜΑ + ΣΙΔΕΡΟ»
ΣΤΗ ΖΩΝΗ ΣΤΟ ΠΕΡΑΜΑ
Δεν είναι μόνο Εκθεση...
Είναι άραγε μόνο η Εκθεση «Ανθρωποι, Χρώμα + Σίδερο» που διοργανώθηκε για 7η συνεχή χρονιά στην καρδιά της Ναυπηγοεπισκευαστικής Ζώνης Περάματος; Οχι, είναι και η διαδρομή ως εκεί, στο αστικό λεωφορείο, που διασχίζει τις εργατογειτονιές, πλημμυρισμένο από τη μυρωδιά του ανθρώπινου μόχθου, αλλά και από την άλλη, εκείνη της ματαιωμένης - και για σήμερα
- ελπίδας, εκείνη τη μυρωδιά της αναμονής στην ουρά των ανέργων. Το κόκκινο του ηλιοβασιλέματος τρυπώνει μέσα σε κουφάρια εργοστασίων, περνάει μέσα από σπασμένα τζάμια σε χώρους που άλλοτε έσφυζαν από ζωή που τους έδινε ο ρυθμός του εργατικού χεριού καθώς δάμαζε το ατσάλι. Το κόκκινο του ηλιοβασιλέματος επιμένει να θυμίζει πως για να ξανακουστεί ο σφυγμός της ζωής πρέπει μια άλλη τάξη να έρθει στην εξουσία. Μέσα στο χρώμα του δειλινού «γράφουν» καθαρά στον ορίζοντα τα ατσάλινα μπράτσα των τεράστιων γερανών, σε χώρους που το αντάλλαγμα για να παραδώσει ο εργάτης την υπεραξία του στον καπιταλιστή, είναι εκτός από το γονάτισμά του και η σιωπή του.
- ελπίδας, εκείνη τη μυρωδιά της αναμονής στην ουρά των ανέργων. Το κόκκινο του ηλιοβασιλέματος τρυπώνει μέσα σε κουφάρια εργοστασίων, περνάει μέσα από σπασμένα τζάμια σε χώρους που άλλοτε έσφυζαν από ζωή που τους έδινε ο ρυθμός του εργατικού χεριού καθώς δάμαζε το ατσάλι. Το κόκκινο του ηλιοβασιλέματος επιμένει να θυμίζει πως για να ξανακουστεί ο σφυγμός της ζωής πρέπει μια άλλη τάξη να έρθει στην εξουσία. Μέσα στο χρώμα του δειλινού «γράφουν» καθαρά στον ορίζοντα τα ατσάλινα μπράτσα των τεράστιων γερανών, σε χώρους που το αντάλλαγμα για να παραδώσει ο εργάτης την υπεραξία του στον καπιταλιστή, είναι εκτός από το γονάτισμά του και η σιωπή του.
Στις σκιές του δειλινού κρύβεται ο μαύρος φόβος που επιχειρεί κάθε βράδυ να πνίξει στα πλοκάμια του τις λαϊκές γειτονιές. Μα δεν είναι μόνο η Εκθεση, είναι και η αλήθεια της τάξης μας που μας τραβάει από το μανίκι, σκορπίζοντας τις αυταπάτες και τα ωραία λόγια. Από την είσοδο κιόλας του χώρου που είναι ποτισμένος από κλεμμένη υπεραξία, αίμα εργατών, ταξιδεμένη σκουριά, βρεγμένο κάβο, και υπομονή κάτω από όλους τους καιρούς. Είναι εκείνο το άγαλμα του εργάτη, στην είσοδο της Ζώνης, που από την πρώτη στιγμή θυμίζει ότι εδώ δεν είναι «γκαλερί», για να ανταλλάσσονται «αγκαλίτσες» με «καλλιτέχνες», ανάμεσα σε πνιχτά γελάκια, «καναπεδάκια» με νοστιμιές και σκοτεινές σκέψεις πίσω από τα πλαστικά χαμόγελα. Εδώ, δεν υπάρχει τίποτα «μέσα» μας, σαν «ταξίδι του μυαλού» ή σαν «προκατασκευασμένη εικόνα», εδώ είναι όλα «μπροστά» μας.
Μπροστά μας η ανεργία, μια «ιστορημένη» με χρώματα «σκιά», ένα αόρατο «φίλτρο» ανάμεσα στο βλέμμα του καθενός μας και στο βλέμμα των άλλων ανθρώπων, ένας ανομολόγητος κόμπος στο λαιμό, όχι τόσο γι' αυτό που έγινε, όσο για τον κίνδυνο να πάνε στράφι όλες οι δυνατότητες, ενός χεριού που μπορεί να αλλάξει τον κόσμο. Χάραγμα στο μπράτσο, οι ζωγραφισμένοι άδειοι ντόκοι, οι έρημοι κάβοι που θα έπρεπε να φθείρονται δουλεύοντας και όχι να σαπίζουν στις δέστρες, οι σκουριασμένες αλυσίδες που περιμένουν... Χάραγμα στο μπράτσο όλα τούτα και ταυτόχρονα περηφάνια για την τάξη που αντανακλά στον καμβά τη ζωή της, τόσο γήινα, τόσο πραγματικά, τόσο χειροπιαστά. Και όχι μόνο στον καμβά, αλλά και στο τυπωμένο χαρτί της φωτογραφίας. Φωτογραφίες από την ώρα της δουλειάς, ασπρόμαυρες πολλές και όχι τυχαία, ο ανθρώπινος μόχθος και ο καθημερινός αγώνας ήταν το θέμα, και όχι ο συγκεκριμένος εργάτης, ασπρόμαυρες λοιπόν, πέρα από τον συγκεκριμένο χρόνο... Και ίσως για πρώτη φορά, το φωτογραφικό χαρτί να «καίγεται» από την αποτύπωση του βλέμματος των ταξικών αδελφών μας, των μεταναστών-εργατών.
Ανθρωποι διωγμένοι από τις χώρες τους, λόγω των ιμπεριαλιστικών πολέμων, της άγριας εκμετάλλευσης, άνθρωποι των δρόμων όλου του πλανήτη, παιδιά ξεχασμένα από τους «ουράνιους» δήθεν «θεούς» όλων των γλωσσών, φαντάσματα του μυαλού και θηλιές της πραγματικής ζωής, δένουν το ατσάλι μαζί με τους «δικούς μας». Μια νέα βάρδια της εργατικής τάξης, που κάποτε «έμενε» κάπου, τώρα όμως ΖΕΙ στο Πέραμα, γιατί με τα χέρια της και τη δουλειά της οικοδομεί κοινωνικές σχέσεις. Στη δική τους ματιά καθρεφτίστηκε όχι μια φορά ο φόβος από το μαχαίρι του φασίστα. Στη δική τους ματιά καθρεφτίζεται η βεβαιότητα πως αυτός ο κόσμος θα αλλάξει και θα είναι αυτοί στην πρώτη γραμμή. Στο δικό τους χαμόγελο καθρεφτίζεται το βλέμμα των ανθρώπων στην «αυριανή» έκθεση στα «Περάματα» όλου του κόσμου, όταν δίπλα στα μουσειακά εκθέματα του «παλιού κόσμου», την εκμετάλλευση, την απλήρωτη δουλειά, τον ρατσισμό και τον φασισμό θα εκτίθεται σαν ανάμνηση, αλλά και σαν περήφανο και συνάμα σεμνό τρόπαιο, για το πόσα καταφέραμε να νικήσουμε, και το χρώμα του δέρματος των ανθρώπων σαν στοιχείο που κάποτε τους χώριζε.
ΚΟΥΚΟΣ
Γιώργος ΜΗΛΙΩΝΗΣ
Μέλος του Τμήματος Πολιτισμού της ΚΕ του ΚΚΕ
Κυριακή 27 Οκτωβρίου 2013
Η 28η Οκτώβρη εμπνέει τα σύγχρονα ΟΧΙ
ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΛΛΑΔΑΣ
Ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για την 28η Οκτώβρη 1940
«Το ΟΧΙ του ελληνικού λαού το 1940 στο φασισμό - ναζισμό, καθώς και η μετέπειτα μαζική ηρωική πάλη του ενάντια στον κατακτητή και τους ντόπιους συνεργάτες του, μέσα από τις γραμμές του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, εμπνέει και διδάσκει σήμερα τους εργαζόμενους, τη νεολαία, για να πουν το δικό τους ΟΧΙ στις πολιτικές εξαθλίωσης που τους επιβάλλουν η ΕΕ και οι κυβερνήσεις για τα συμφέροντα του κεφαλαίου. Να πουν το δικό τους ΟΧΙ στις πολιτικές που εμπλέκουν την Ελλάδα σε ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις και πολέμους, όπως αυτούς που προετοιμάζουν το ΝΑΤΟ και η ΕΕ σε βάρος λαών και χωρών.Οπως ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν το αποτέλεσμα της καπιταλιστικής κρίσης της δεκαετίας του '30 και των αντιθέσεων μεταξύ των τότε ιμπεριαλιστικών χωρών για το ξαναμοίρασμα του κόσμου, έτσι και σήμερα η καπιταλιστική κρίση και η επιδίωξη των πολιτικών εκπροσώπων των μονοπωλίων να ξεπεραστεί προς όφελος του κεφαλαίου οδηγούν στα βάρβαρα αντιλαϊκά μέτρα και στην όξυνση των ανταγωνισμών για τον έλεγχο των πλουτοπαραγωγικών πηγών και των αγορών. Οδηγούν σε μεγάλους κινδύνους ιμπεριαλιστικού πολέμου. Γι' αυτό και ο λαός πρέπει να χαράξει το δικό του δρόμο, να οικοδομήσει τη δική του Λαϊκή Συμμαχία απέναντι στις επιδιώξεις της αστικής τάξης και των ιμπεριαλιστικών οργανισμών.
Είναι επιτακτική ανάγκη ο λαός να εμπιστευτεί τη δύναμή του. Να απορρίψει τα ψέματα, τα τρομοκρατικά διλήμματα και τις αυταπάτες που καλλιεργούν κόμματα και μηχανισμοί που υπηρετούν το σάπιο εκμεταλλευτικό σύστημα, το οποίο βρίσκεται σε κρίση. Οι θυσίες του αγώνα αξίζουν και μπορούν να πιάσουν τόπο όταν στρέφονται ενάντια στην πολιτική που διαμορφώνει η αστική τάξη και τα κόμματά της με βάση τα συμφέροντά της.Το ΚΚΕ σάλπισε από την πρώτη στιγμή την αντίσταση απέναντι στον εισβολέα. Με το ιστορικό του γράμμα ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Ν. Ζαχαριάδης, από τη φυλακή, κάλεσε τον ελληνικό λαό να δώσει όλες του τις δυνάμεις σε αυτόν τον αγώνα, τονίζοντας ότι "έπαθλο για τον εργαζόμενο λαό και επιστέγασμα για το σημερινό του αγώνα, πρέπει να είναι, και θα είναι, μια καινούργια Ελλάδα της δουλιάς, της λευτεριάς, λυτρωμένη από κάθε ξενική ιμπεριαλιστική εξάρτηση, μ' ένα πραγματικά παλλαϊκό πολιτισμό". Οι φυλακισμένοι κομμουνιστές της Ακροναυπλίας από την πρώτη στιγμή ζήτησαν να αποφυλακιστούν για να πολεμήσουν στο μέτωπο, κάτι το οποίο αρνήθηκε η μεταξική δικτατορία, η οποία στη συνέχεια τους παρέδωσε στους Γερμανούς κατακτητές.
Το ΚΚΕ καθ' όλη τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής αποτέλεσε το βασικό εμπνευστή, καθοδηγητή και αιμοδότη της ΕΑΜικής Αντίστασης. Εδωσε σε αυτόν τον αγώνα τα καλύτερα παιδιά του. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο αγώνας δεν κατάφερε να φτάσει μέχρι την ανατροπή της εκμεταλλευτικής εξουσίας και του συστήματός της, που γεννά φτώχεια και πολέμους, η ΕΑΜική Αντίσταση και στη συνέχεια η πάλη του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας προσφέρουν παραδείγματα αξεπέραστου λαϊκού ηρωισμού, διδάγματα για τη λαϊκή πάλη σήμερα και αύριο.
Σήμερα, που η ΕΕ και τα αστικά κόμματα προσπαθούν να κρύψουν τον πραγματικό χαρακτήρα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Που αποκρύβουν την όξυνση των ενδοϊμπεριαλιστικών αντιθέσεων ανάμεσα στις τότε ιμπεριαλιστικές δυνάμεις και το στόχο τους για τη συντριβή του πρώτου εργατικού - λαϊκού κράτους στον κόσμο.
Που κρύβουν την τεράστια προσφορά της Σοβιετικής Ενωσης και του σοβιετικού λαού, του Κόκκινου Στρατού στη συντριβή του φασισμού.Που εξισώνουν το φασισμό με τον κομμουνισμό ταυτίζοντας την εγκληματική δράση ναζιστικών μορφωμάτων, όπως η Χρυσή Αυγή, με την πάλη του εργατικού - λαϊκού κινήματος.
Είναι ανάγκη το ΚΚΕ και η ΚΝΕ, οι μαζικοί φορείς, οι εκπαιδευτικοί, αλλά και κάθε τίμιος άνθρωπος, να πρωτοστατήσουν στους χώρους δουλειάς, στα σχολεία, στις σχολές, στις γειτονιές για να μάθουν οι εργαζόμενοι και η νεολαία όλη την αλήθεια για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, το φασισμό, την ηρωική πάλη του λαού. Να μην περάσει η παραχάραξη και η διαστρέβλωση της Ιστορίας των λαών που επιχειρεί η ΕΕ.
Η Ιστορία, αλλά και η σύγχρονη εμπειρία διδάσκουν ότι ο ναζισμός και όλα τα αντιδραστικά μορφώματα είναι γνήσια παιδιά του σύγχρονου καπιταλισμού. Γεννιούνται από τα σαπισμένα σπλάχνα του και τους μηχανισμούς του, αναπτύσσονται με τη στήριξη και την ανοχή του συστήματος, από τον αντικομμουνισμό, τη συκοφάντηση της ταξικής πάλης. Αυτό αποδεικνύει η διαμόρφωση και η κυριαρχία του ναζισμού στην περιβόητη "δημοκρατία της Βαϊμάρης" στη Γερμανία του μεσοπολέμου. Αυτό αποδεικνύει και η δικτατορία των Μεταξά - Γλίξμπουργκ που επιβλήθηκε στην Ελλάδα από την αστική τάξη και τους Εγγλέζους, με τη βοήθεια των αστικών κομμάτων που έδωσαν ψήφο ανοχής και υποστήριξης στην κυβέρνηση Μεταξά.
Η ιστορική γνώση αποτελεί ισχυρό όπλο του λαού για να αποκρούσει αντιδραστικά ιδεολογήματα και παγίδες, για να βαδίσει αποτελεσματικά και νικηφόρα στο δρόμο της λαϊκής συμμαχίας, για να ανήκει ο πλούτος στους εργαζόμενους και στο λαό, για να αναπτυχθεί η χώρα χωρίς ιμπεριαλιστικά δεσμά, αποδεσμευμένη από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ, με έπαθλο την ευημερία του λαού και τη σοσιαλιστική κοινωνία, χωρίς εκμετάλλευση, πολέμους και φτώχεια».
Ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της ΚΕ του ΚΚΕ για την 28η Οκτώβρη 1940
«Το ΟΧΙ του ελληνικού λαού το 1940 στο φασισμό - ναζισμό, καθώς και η μετέπειτα μαζική ηρωική πάλη του ενάντια στον κατακτητή και τους ντόπιους συνεργάτες του, μέσα από τις γραμμές του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, εμπνέει και διδάσκει σήμερα τους εργαζόμενους, τη νεολαία, για να πουν το δικό τους ΟΧΙ στις πολιτικές εξαθλίωσης που τους επιβάλλουν η ΕΕ και οι κυβερνήσεις για τα συμφέροντα του κεφαλαίου. Να πουν το δικό τους ΟΧΙ στις πολιτικές που εμπλέκουν την Ελλάδα σε ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις και πολέμους, όπως αυτούς που προετοιμάζουν το ΝΑΤΟ και η ΕΕ σε βάρος λαών και χωρών.Οπως ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν το αποτέλεσμα της καπιταλιστικής κρίσης της δεκαετίας του '30 και των αντιθέσεων μεταξύ των τότε ιμπεριαλιστικών χωρών για το ξαναμοίρασμα του κόσμου, έτσι και σήμερα η καπιταλιστική κρίση και η επιδίωξη των πολιτικών εκπροσώπων των μονοπωλίων να ξεπεραστεί προς όφελος του κεφαλαίου οδηγούν στα βάρβαρα αντιλαϊκά μέτρα και στην όξυνση των ανταγωνισμών για τον έλεγχο των πλουτοπαραγωγικών πηγών και των αγορών. Οδηγούν σε μεγάλους κινδύνους ιμπεριαλιστικού πολέμου. Γι' αυτό και ο λαός πρέπει να χαράξει το δικό του δρόμο, να οικοδομήσει τη δική του Λαϊκή Συμμαχία απέναντι στις επιδιώξεις της αστικής τάξης και των ιμπεριαλιστικών οργανισμών.
Είναι επιτακτική ανάγκη ο λαός να εμπιστευτεί τη δύναμή του. Να απορρίψει τα ψέματα, τα τρομοκρατικά διλήμματα και τις αυταπάτες που καλλιεργούν κόμματα και μηχανισμοί που υπηρετούν το σάπιο εκμεταλλευτικό σύστημα, το οποίο βρίσκεται σε κρίση. Οι θυσίες του αγώνα αξίζουν και μπορούν να πιάσουν τόπο όταν στρέφονται ενάντια στην πολιτική που διαμορφώνει η αστική τάξη και τα κόμματά της με βάση τα συμφέροντά της.Το ΚΚΕ σάλπισε από την πρώτη στιγμή την αντίσταση απέναντι στον εισβολέα. Με το ιστορικό του γράμμα ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Ν. Ζαχαριάδης, από τη φυλακή, κάλεσε τον ελληνικό λαό να δώσει όλες του τις δυνάμεις σε αυτόν τον αγώνα, τονίζοντας ότι "έπαθλο για τον εργαζόμενο λαό και επιστέγασμα για το σημερινό του αγώνα, πρέπει να είναι, και θα είναι, μια καινούργια Ελλάδα της δουλιάς, της λευτεριάς, λυτρωμένη από κάθε ξενική ιμπεριαλιστική εξάρτηση, μ' ένα πραγματικά παλλαϊκό πολιτισμό". Οι φυλακισμένοι κομμουνιστές της Ακροναυπλίας από την πρώτη στιγμή ζήτησαν να αποφυλακιστούν για να πολεμήσουν στο μέτωπο, κάτι το οποίο αρνήθηκε η μεταξική δικτατορία, η οποία στη συνέχεια τους παρέδωσε στους Γερμανούς κατακτητές.
Το ΚΚΕ καθ' όλη τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής αποτέλεσε το βασικό εμπνευστή, καθοδηγητή και αιμοδότη της ΕΑΜικής Αντίστασης. Εδωσε σε αυτόν τον αγώνα τα καλύτερα παιδιά του. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο αγώνας δεν κατάφερε να φτάσει μέχρι την ανατροπή της εκμεταλλευτικής εξουσίας και του συστήματός της, που γεννά φτώχεια και πολέμους, η ΕΑΜική Αντίσταση και στη συνέχεια η πάλη του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας προσφέρουν παραδείγματα αξεπέραστου λαϊκού ηρωισμού, διδάγματα για τη λαϊκή πάλη σήμερα και αύριο.
Σήμερα, που η ΕΕ και τα αστικά κόμματα προσπαθούν να κρύψουν τον πραγματικό χαρακτήρα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Που αποκρύβουν την όξυνση των ενδοϊμπεριαλιστικών αντιθέσεων ανάμεσα στις τότε ιμπεριαλιστικές δυνάμεις και το στόχο τους για τη συντριβή του πρώτου εργατικού - λαϊκού κράτους στον κόσμο.
Που κρύβουν την τεράστια προσφορά της Σοβιετικής Ενωσης και του σοβιετικού λαού, του Κόκκινου Στρατού στη συντριβή του φασισμού.Που εξισώνουν το φασισμό με τον κομμουνισμό ταυτίζοντας την εγκληματική δράση ναζιστικών μορφωμάτων, όπως η Χρυσή Αυγή, με την πάλη του εργατικού - λαϊκού κινήματος.
Είναι ανάγκη το ΚΚΕ και η ΚΝΕ, οι μαζικοί φορείς, οι εκπαιδευτικοί, αλλά και κάθε τίμιος άνθρωπος, να πρωτοστατήσουν στους χώρους δουλειάς, στα σχολεία, στις σχολές, στις γειτονιές για να μάθουν οι εργαζόμενοι και η νεολαία όλη την αλήθεια για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, το φασισμό, την ηρωική πάλη του λαού. Να μην περάσει η παραχάραξη και η διαστρέβλωση της Ιστορίας των λαών που επιχειρεί η ΕΕ.
Η Ιστορία, αλλά και η σύγχρονη εμπειρία διδάσκουν ότι ο ναζισμός και όλα τα αντιδραστικά μορφώματα είναι γνήσια παιδιά του σύγχρονου καπιταλισμού. Γεννιούνται από τα σαπισμένα σπλάχνα του και τους μηχανισμούς του, αναπτύσσονται με τη στήριξη και την ανοχή του συστήματος, από τον αντικομμουνισμό, τη συκοφάντηση της ταξικής πάλης. Αυτό αποδεικνύει η διαμόρφωση και η κυριαρχία του ναζισμού στην περιβόητη "δημοκρατία της Βαϊμάρης" στη Γερμανία του μεσοπολέμου. Αυτό αποδεικνύει και η δικτατορία των Μεταξά - Γλίξμπουργκ που επιβλήθηκε στην Ελλάδα από την αστική τάξη και τους Εγγλέζους, με τη βοήθεια των αστικών κομμάτων που έδωσαν ψήφο ανοχής και υποστήριξης στην κυβέρνηση Μεταξά.
Η ιστορική γνώση αποτελεί ισχυρό όπλο του λαού για να αποκρούσει αντιδραστικά ιδεολογήματα και παγίδες, για να βαδίσει αποτελεσματικά και νικηφόρα στο δρόμο της λαϊκής συμμαχίας, για να ανήκει ο πλούτος στους εργαζόμενους και στο λαό, για να αναπτυχθεί η χώρα χωρίς ιμπεριαλιστικά δεσμά, αποδεσμευμένη από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ, με έπαθλο την ευημερία του λαού και τη σοσιαλιστική κοινωνία, χωρίς εκμετάλλευση, πολέμους και φτώχεια».
Ο χαμαιλέοντας του νότου
2.Ο Τσίπρας κατάφερε να μη συνομιλεί με κανέναν. Μάταια τα απολειφάδια των Αριστεριστών από τον Λαφαζάνη μέχρι τον Μηλιό «μικραίνουν» και «μεγαλώνουν» δίπλα του, πιστεύοντας ότι οι επιρροές τους είναι εμφανείς πάνω του. Ματαιοπονούν. Μια αλυσίδα τυχαίων γεγονότων φροντίζει και τροφοδοτεί τον χαμαιλέοντα πρόεδρο. Ετσι ο Σύριζα μπορεί να ισχυρίζεται ότι βρίσκεται ακόμη υπό διωγμόν, καλώντας τους ψηφοφόρους του να επιδείξουν την ηρωική τους πλευρά. Ο ηρωισμός αυτός είναι απαραίτητος μέχρι το πλήρωμα του χρόνου να δώσει μορφή στον Τσίπρα και να τον αναγκάσει να παραλείψει ολόκληρα χορεία από τους λόγους του περί καταστροφής του μνημονίου. Αλλοι τρόποι «καταστροφής» θα επινοηθούν και όλα θα γίνουν απλά και πατροπαράδοτα σαν μια συνομιλία ανάμεσα σε παρέες που τους αρέσει να βασανίζουν τα αυτονόητα και κάθε ιδέα περί πολεμικής ή περί του περίφημου ανέμου ανατροπής θα γίνεται παραμύθι για τα εγγόνια τους.
3.Τη μέθη που προσφέρει η ματαιοδοξία του Τσίπρα σχετικά με την προεδρία της Κομισιόν τη θεωρώ συστατικό στοιχείο της περιπέτειάς του: παρά την έντονη παρουσία του, δεν υπάρχει καμία πολιτική σκέψη. 'Oποιος ορέγεται δύναμη σπρώχνει το κέντρο βάρους του προς την εξουσία εκείνη που δεν ελέγχεται, όπως ακριβώς συμβαίνει με την Κομισιόν. Βέβαια, ανάξιο λόγου ότι ο Τσίπρας παρουσιάζει την επιθυμία του ως αναγκαιότητα, όπως και η υπερεκτίμηση που τρέφει για τον εαυτό του, αλλά αυτό αφορά τον Σύριζα εφ' όλης της ύλης. Ο Σύριζα στις μέρες μας εγκαινίασε τη γραμματεία της παραπλάνησης, για την οποία μπορεί να καυχιέται ότι έχει επιρροή μεγάλη.
4.Ο Τσίπρας, γνωρίζοντας πόσο καθυστερημένα ζητά πάντα ο ελληνικός λαός να υπερασπιστεί τον εαυτό του από κάθε λογής χαμαιλέοντες, καλά έπραξε και βιάστηκε να θέσει υποψηφιότητα. Οι μηχανισμοί της Κομισιόν θα αναγνωρίσουν αμέσως έναν χαμαιλέοντα του νότου που κατάφερε, μέσα στον παραλογισμό που σαρώνει την πατρίδα του, να ελίσσεται στο κίνημα και να οργανώνει με επιμέλεια την αναρρίχησή του. Παρατηρώντας τα γεγονότα, γνωρίζουμε πως, όσο περνά από το χέρι της Κομισιόν, η ζωή μας θα γίνεται ολοένα και χειρότερη. Όσο για την καθημερινότητα, που δεν έπαψε στιγμή να μας κακοποιεί και εξαιτίας της εδώ πατάμε κι εκεί βρισκόμαστε, ένα ένστικτο που μόνο το πεζοδρόμιο γνωρίζει μας ψιθυρίζει πως το μέλλον του κάθε Τσίπρα είναι το τραύλισμα.
Του
Γιώργου ΚΑΚΟΥΛΙΔΗ (Ριζοσπάστης)
Του
Γιώργου ΚΑΚΟΥΛΙΔΗ (Ριζοσπάστης)
Σάββατο 26 Οκτωβρίου 2013
Οι Μεσολογγίτισσες αγωνίστριες της Εθνικής Αντίστασης
Μια ενδιαφέρουσα και συγκινητική εκδήλωση διοργάνωσε στο Εργατικό Κέντρο η Κομματική Οργάνωση Μεσολογγίου του Κ.Κ.Ε. αφιερωμένη στην επέτειο της 28ης Οκτωβρίου. Περιελάμβανε ομιλία με θέμα " Η αλήθεια για την ιστορία που έχουν γράψει οι λαοί με το αίμα τους και τα επίκαιρα μηνύματα στο σήμερα" , απαγγελίες ποιημάτων και προβολή βίντεο.
Οι πιο ξεχωριστές στιγμές όμως της εκδήλωσης ήταν όταν η αγωνίστρια της Εθνικής Αντίστασης Πλουσία Λιακατά περιέγραψε στιγμές από τα χρόνια της εξορίας της σε Χίο, Τρίκερι, Μακρόνησο και πάλι Τρίκερι με απλότητα και χιούμορ και τόνισε πως νιώθει την ανάγκη να ανακοινώσει τα ονόματα των Μεσολογγιτισσών αγωνιστριών της ΕΠΟΝ που ήταν εξόριστες μαζί της για να μάθει όσο πιο πολύς κόσμος γίνεται και ειδικότερα οι νέοι για το μεγαλείο αυτών των γυναικών που παρέμειναν αλύγιστες. Και που δυστυχώς αντί για αναγνώριση του αγώνα που έκαναν ενάντια στους φασίστες εισβολείς και κατακτητές κυνηγήθηκαν ανηλεώς από το αστικό κράτος και πέθαναν χωρίς η πλειοψηφία του Ελληνικού λαού και της νεολαίας να μάθει κάτι γι' αυτές. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στην Κούλα Κανούτα που οι συνεξόριστες της επονόμαζαν Τρούμαν, η οποία δεν ήταν συναγωνίστρια τους αλλά την έστειλαν εξορία για την αλληλεγγύη που πρόσφερε στους κυνηγημένους αγωνιστές. Η Κούλα Κανούτα παρά τις συνεχείς πιέσεις και παροτρύνσεις των δεσμοφυλάκων όχι μόνο αρνιόταν να υπογράψει δήλωση αλλά όντας πιο ηλικιωμένη και μεγαλόσωμη λειτουργούσε προστατευτικά και για όλες τις άλλες.
Ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της Πλουσίας Λιακατά δημοσιοποιούμε σήμερα τα ονόματα των αγωνιστριών.
Επίσης αναδημοσιεύουμε φωτογραφίες της εξορίας των γυναικών από το βιβλίο της Μαριγούλας Μαστρολέων - Ζέρβα ΟΙ ΕΞΟΡΙΣΤΕΣ που τις βρήκαμε στο Μεσολογγίτικο μπλογκ " φτου....κακά!" και καλούμε όποιον αναγνωρίζει κάποια στις φωτογραφίες ή γνωρίζει οτιδήποτε για τις ζωές των παρακάτω αναφερόμενων γυναικών να επικοινωνήσει με το παράρτημα Μεσολογγίου ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ στο τηλέφωνο 6978223501.
Γούλα Ελένη
Καλαντζή Καλλιρόη
Κανούτα Κούλα (Τρούμαν)
Λιακατά Πλουσία
Μπήλιου Ασπασία
Πουλή Αθηνά
Πουλή Σπυριδούλα
Πώλου Ουρανία
Χίος. Στρατώνες. 25η Μαρτίου 1948.
Χίος. Στρατώνες 1948. Πλύσιμο ρούχων
Χίος 1948. Σχολείο
Τρίκκερι 1950. Διαμαρτυρία στο ύπαιθρο
Τρίκκερι 1951. Τσαγκαριό
Τρίκκερι 1951. Μαραγκούδικο
Οι πιο ξεχωριστές στιγμές όμως της εκδήλωσης ήταν όταν η αγωνίστρια της Εθνικής Αντίστασης Πλουσία Λιακατά περιέγραψε στιγμές από τα χρόνια της εξορίας της σε Χίο, Τρίκερι, Μακρόνησο και πάλι Τρίκερι με απλότητα και χιούμορ και τόνισε πως νιώθει την ανάγκη να ανακοινώσει τα ονόματα των Μεσολογγιτισσών αγωνιστριών της ΕΠΟΝ που ήταν εξόριστες μαζί της για να μάθει όσο πιο πολύς κόσμος γίνεται και ειδικότερα οι νέοι για το μεγαλείο αυτών των γυναικών που παρέμειναν αλύγιστες. Και που δυστυχώς αντί για αναγνώριση του αγώνα που έκαναν ενάντια στους φασίστες εισβολείς και κατακτητές κυνηγήθηκαν ανηλεώς από το αστικό κράτος και πέθαναν χωρίς η πλειοψηφία του Ελληνικού λαού και της νεολαίας να μάθει κάτι γι' αυτές. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στην Κούλα Κανούτα που οι συνεξόριστες της επονόμαζαν Τρούμαν, η οποία δεν ήταν συναγωνίστρια τους αλλά την έστειλαν εξορία για την αλληλεγγύη που πρόσφερε στους κυνηγημένους αγωνιστές. Η Κούλα Κανούτα παρά τις συνεχείς πιέσεις και παροτρύνσεις των δεσμοφυλάκων όχι μόνο αρνιόταν να υπογράψει δήλωση αλλά όντας πιο ηλικιωμένη και μεγαλόσωμη λειτουργούσε προστατευτικά και για όλες τις άλλες.
Ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της Πλουσίας Λιακατά δημοσιοποιούμε σήμερα τα ονόματα των αγωνιστριών.
Επίσης αναδημοσιεύουμε φωτογραφίες της εξορίας των γυναικών από το βιβλίο της Μαριγούλας Μαστρολέων - Ζέρβα ΟΙ ΕΞΟΡΙΣΤΕΣ που τις βρήκαμε στο Μεσολογγίτικο μπλογκ " φτου....κακά!" και καλούμε όποιον αναγνωρίζει κάποια στις φωτογραφίες ή γνωρίζει οτιδήποτε για τις ζωές των παρακάτω αναφερόμενων γυναικών να επικοινωνήσει με το παράρτημα Μεσολογγίου ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ στο τηλέφωνο 6978223501.
Γούλα Ελένη
Καλαντζή Καλλιρόη
Κανούτα Κούλα (Τρούμαν)
Λιακατά Πλουσία
Μπήλιου Ασπασία
Πουλή Αθηνά
Πουλή Σπυριδούλα
Πώλου Ουρανία
Χίος. Στρατώνες 1948. Πριν μας πάρουν τα παιδιά
Τρίκκερι 1949. Διανομή φαγητού
Μακρονήσι 1950
Μακρονήσι 1950
Μακρονήσι 1950
Μακρονήσι 1950
Τρίκκερι 1951. Φαναρτζίδικο
Τρίκκερι 1951. Μαγειρείο
Τρίκκερι 1951. Χορωδία
Πέμπτη 24 Οκτωβρίου 2013
Εκδήλωση της Κ.Ο. Μεσολογγίου του Κ.Κ.Ε για την 28η Οκτωβρίου
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Η Κ.Ο. Μεσολογγίου του ΚΚΕ , η οργάνωση Μεσολογγίου της ΚΝΕ και το παράρτημα της Εθνικής Αντίστασης Μεσολογγίου ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ σας καλούν την ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2013 και ώρα 19.00 στο ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ στην εκδήλωση που θα πραγματοποιήσουν για την 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ με θέμα:
" Η αλήθεια για την ιστορία που έχουν γράψει οι λαοί με το αίμα τους και τα επίκαιρα μηνύματα στο σήμερα"
Δευτέρα 21 Οκτωβρίου 2013
Για την παρακράτηση των χρημάτων της μισθοδοσίας και των λειτουργικών δαπανών των Εργατικών Κέντρων
ΕΡΓΑΤΟΫΠΑΛΛΗΛΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΓΡΙΝΙΟΥ
ΤΜΗΜΑ Γ.Σ.Ε.Ε
Ελ. Βενιζέλου 13 ΑΓΡΙΝΙΟ Τηλ. 26410 22325
FAX: 26410 46515
FAX: 26410 46515
Αγρίνιο 17/10/2013
ΠΡΟΣ : Ο.Α.Ε.Δ - Υπουργό Εργασίας
Ομοσπονδίες και Εργατικά Κέντρα
Για την παρακράτηση των χρημάτων της μισθοδοσίας και των λειτουργικών δαπανών
των Εργατικών Κέντρων.
Το Ε. Κ. Αγρινίου καταγγέλλει σ’ όλους τους εργαζόμενους και τα σωματεία τους την πρόθεση της Διοίκησης του Ο.Α.Ε.Δ. και της κυβέρνησης , μέσω του Υπουργείου Εργασίας, να μην καταβάλλει τα χρήματα για τη μισθοδοσία και της λειτουργικές δαπάνες στο Εργατικό Κέντρο Αγρινίου , όπως και στ’ άλλα Ε.Κ. για το Α΄ τετράμηνο του 2013, όπως προκύπτει από σχετικό έγγραφο του Ο.Α.Ε.Δ. , αλλά και δηλώσεις του Υφυπουργού Εργασίας κ. Κεκέρογλου σε αντιπροσωπεία συνδικαλιστών.
Παράλληλα, με συγκεκριμένες ενέργειες , π.χ. την απαίτηση προσκόμισης επιπλέον δικαιολογητικών για την επιχορήγηση , επικαλούμενοι σχετικό νόμο, επιχειρούν να καθυστερήσουν ή και να μην καταβάλλουν καθόλου τα χρήματα σ’ όσες συνδικαλιστικές οργανώσεις έχει εγκριθεί η επιχορήγησή τους για το τρίμηνο Μαΐου - Ιουλίου 2013 μειωμένη κατά 10%.
Ταυτόχρονα , όπως διαρρέεται , επιδίωξη της κυβέρνησης και του Ο.Α.Ε.Δ. είναι να σταματήσουν τελείως τη χρηματοδότηση των δευτεροβάθμιων συνδικαλιστικών οργανώσεων. Ήδη στα περισσότερα Εργατικά Κέντρα οι υπάλληλοι τους είναι απλήρωτοι για πολλούς μήνες, τα χρέη προς το Ι.Κ.Α. και προς τρίτους αυξάνονται, κόβονται τηλέφωνα και ηλεκτρικό , και γενικότερα υπάρχει μεγάλο πρόβλημα στη λειτουργία τους, αλλά και για την ίδια την ύπαρξή τους.
Απαιτούμε την άμεση καταβολή όλων των χρημάτων της επιχορήγησης για το 2013 και τη συνέχιση της καταβολής της κανονικά από δω και στο εξής χωρίς προσκόμματα.
Τα χρήματα της επιχορήγησης προέρχονται από εισφορές αποκλειστικά των εργαζομένων για το σκοπό αυτό προς τον Οργανισμό της Εργατικής Εστίας, ο οποίος καταργήθηκε και η παρακράτησή τους συνεχίζεται μέσω του Ο.Α.Ε.Δ., ενώ για τους εργοδότες έχει καταργηθεί.
Η παρακράτησή τους από κυβέρνηση- Ο.Α.Ε.Δ. για την εξυπηρέτηση της κυβερνητικής πολιτικής και των εργοδοτών θα είναι ξεκάθαρη ληστεία στα χρήματα των εργαζομένων.
Καλούμε επίσης, για μια ακόμα φορά, τη Διοίκηση της Γ.Σ.Ε.Ε να αναλάβει τις ευθύνες της για την κατάσταση αυτή και να μην αδιαφορεί για την επιχείρηση διάλυσης των συνδικάτων που επιχειρούν κυβέρνηση και μεγαλοεργοδοσία.
ΤΟ Δ.Σ. του Ε.Κ.Α
Ρίχνουν χρήμα για να ταυτίσουν τον κομμουνισμό με το φασισμό
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΜΝΗΜΗ»
Χρήμα με ουρά διαθέτει η ΕΕ και προωθεί στην αγορά η ελληνική κυβέρνηση, προκειμένου να προπαγανδιστεί και στη χώρα μας το κατάπτυστο αντικομμουνιστικό μνημόνιο, με το οποίο επιχειρείται να ταυτιστεί η ναζιστική θηριωδία με τον κομμουνισμό και τις σοσιαλιστικές χώρες.
Το σχετικό πρόγραμμα απευθύνεται σε δήμους πανεπιστήμια και ΜΚΟ που καλούνται να οργανώσουν εκδηλώσεις με αντίτιμο 100.000 ευρώ για κάθε ανάλογο έργο. Πρόκειται για μια χυδαία και κατάπτυστη προσπάθεια, η οποία δείχνει πού στοχεύουν, τι πραγματικά τους ενοχλεί. Αλλοιώνοντας την ιστορική μνήμη, πασχίζουν να ακρωτηριάσουν ριζοσπαστικές, αγωνιστικές διαθέσεις, προς ισχυροποίηση της εξουσίας των μονοπωλίων, ώστε με το λαό υποταγμένο τίποτε να μην απειλεί την κυριαρχία τους.
Σύμφωνα με έγγραφο που διακινείται από το υπουργείο Εσωτερικών και απευθύνεται σε αποκεντρωμένες διοικήσεις, δήμους και περιφέρειες της χώρας, πανεπιστήμια και ΤΕΙ, επιμελητήρια, ΜΚΟ, άλλους φορείς, βρίσκεται ήδη σε φάση επιλογής φορέων το ευρωενωσιακό πρόγραμμα «Ευρώπη για τους Πολίτες, 2014 - 2020». Το ενδιαφέρον του προγράμματος εντοπίζεται στο σκέλος του που ονοματίζουν «Ευρωπαϊκή Μνήμη». Περιγράφοντάς το οι αρμόδιοι αναφέρουν:
«Τα επιδοτούμενα έργα αντανακλούν τις αιτίες της ανάδυσης των ολοκληρωτικών καθεστώτων στη σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία (ναζισμός, φασισμός, σταλινισμός και ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα). Επίσης, στο πλαίσιο αυτού του σκέλους, θα επιδοτηθούν έργα που αφορούν σημαντικές στιγμές της πρόσφατης ευρωπαϊκής Ιστορίας, οι οποίες υπογραμμίζουν και ενθαρρύνουν την ανοχή, την αμοιβαία κατανόηση, το διαπολιτισμικό διάλογο και τη συμφιλίωση.
«Τα επιδοτούμενα έργα αντανακλούν τις αιτίες της ανάδυσης των ολοκληρωτικών καθεστώτων στη σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία (ναζισμός, φασισμός, σταλινισμός και ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα). Επίσης, στο πλαίσιο αυτού του σκέλους, θα επιδοτηθούν έργα που αφορούν σημαντικές στιγμές της πρόσφατης ευρωπαϊκής Ιστορίας, οι οποίες υπογραμμίζουν και ενθαρρύνουν την ανοχή, την αμοιβαία κατανόηση, το διαπολιτισμικό διάλογο και τη συμφιλίωση.
Τα έργα υλοποιούνται από διάφορους τύπους οργανισμών (τοπικές αρχές, ΜΚΟ, ερευνητικά ιδρύματα κ.ά.) αναπτύσσοντας διάφορους τύπους δράσεων (ερευνητικές, άτυπες μορφές εκπαίδευσης, δημόσιες συζητήσεις, εκθέσεις κ.ά.) καιεμπλέκοντας πολίτες από διαφορετικές ομάδες - στόχους.Το σύνολο των έργων θα πρέπεινα υλοποιούνται σε διεθνικό επίπεδο (δημιουργία και λειτουργία διεθνικώνσυμπράξεων και δικτύων) με ξεκάθαρη ευρωπαϊκή διάσταση.
Οι επιλέξιμοι φορείς και εταίροι των έργων: δημόσιες τοπικές/περιφερειακές αρχές, ΜΚΟ με νομική προσωπικότητα αναγνωρισμένη σε επιλέξιμη χώρα.Μέγιστη επιδότηση: 100.000 ευρώ. Μέγιστη διάρκεια δράσεων: 18 μήνες».
Στο πρόγραμμα μπορούν να συμμετάσχουν «όλοι οι κοινωνικοί φορείς που προωθούν την ευρωπαϊκή ιδιότητα του πολίτη και ειδικότερα: Τοπικές και Περιφερειακές Αρχές. Επιτροπές Αδελφοποίησης. Ερευνητικοί οργανισμοί της ευρωπαϊκής δημόσιας πολιτικής (δεξαμενές γνώσης). Οργανώσεις της Κοινωνίας Πολιτών. Οργανώσεις ερευνητικές, νεολαίας και εκπαιδευτικές».
Επομένως, ένας δήμος, μια περιφέρεια, μια σχολή ή ένα επαγγελματικό επιμελητήριο, μια από τις περιλάλητες ΜΚΟ θα εισπράξουν καθένας τους από την ΕΕ 100.000 ευρώ ζεστό παραδάκι, ώστε να συμμετάσχουν σε δίκτυα που θα απλώνονται παντού στην ΕΕ, θα επικεντρώνουν στα μυαλά πολιτών - στόχων, προκειμένου με σεμινάρια, εργαστήρια, διαλέξεις κι εκθέσεις, αναπαράγοντας όλη τη συστημική προπαγάνδα, τη χαλκευμένη στα καταγώγια μυστικών υπηρεσιών τύπου CIA περί «εγκλημάτων του κομμουνισμού» (βλ. μια σειρά χιλιοειπωμένα παραμύθια ήδη από την εποχή του Χίτλερ και τον ίδιο τον Γκέμπελς, όπως το Κατίν και ο λιμός της Ουκρανίας) να δηλητηριάσουν τη συνείδησή του λαού, να ταυτίσουν την πανανθρώπινη θεωρία του επιστημονικού σοσιαλισμού με το γέννημα - θρέμμα του καπιταλιστικού συστήματος, τον ναζισμό - φασισμό και τις θηριωδίες του.
Μια επιχείρηση που χτυπά την ιστορική μνήμη ακριβώς για να ακρωτηριάσει τις αγωνιστικές διαθέσεις του ελληνικού λαού και των άλλων λαών της ΕΕ σήμερα και αύριο. Να αμβλύνει τον όποιο ριζοσπαστισμό αναπτύχθηκε και μπορεί να αναπτυχθεί παραπέρα. Να αποκόψει (εν μέσω κρίσης του συστήματος και επιβολής άγριων αντιλαϊκών μέτρων προκειμένου να την περάσουν αλώβητα τα μονοπώλια) τα λαϊκά στρώματα από τους πρωτοπόρους εργάτες, τους μπροστάρηδες διαχρονικά των λαϊκών αγώνων, τους κομμουνιστές.
Μια ύβρις κιόλας απέναντι στα εκατομμύρια των νεκρών κομμουνιστών, ανθρώπων που θυσίασαν την ίδια τους τη ζωή, αγωνιζόμενοι ενάντια στις ορδές του ναζισμού και φασισμού, τις υποστηριζόμενες και εξοπλισμένες από τα μονοπώλια της εποχής όπως η Κρουπ, η Ford, η General Motors (μέσω της θυγατρικής της Opel και όχι μόνο), η General Electric, η Standard Oil (η σημερινή Exxon-Mobil), η IBM, η ΙΤΤ (η σημερινή ΑΤ&Τ), η Τράπεζα Chase Manhattan και πολλοί άλλοι.
Βιομήχανοι που βρήκαν τον καλύτερο σύμμαχό τους στο ναζισμό καθώς όπως είπε ο ίδιος ο Γ. Κρουπ, 26 Ιανουαρίου 1934:
Οι επιλέξιμοι φορείς και εταίροι των έργων: δημόσιες τοπικές/περιφερειακές αρχές, ΜΚΟ με νομική προσωπικότητα αναγνωρισμένη σε επιλέξιμη χώρα.Μέγιστη επιδότηση: 100.000 ευρώ. Μέγιστη διάρκεια δράσεων: 18 μήνες».
Στο πρόγραμμα μπορούν να συμμετάσχουν «όλοι οι κοινωνικοί φορείς που προωθούν την ευρωπαϊκή ιδιότητα του πολίτη και ειδικότερα: Τοπικές και Περιφερειακές Αρχές. Επιτροπές Αδελφοποίησης. Ερευνητικοί οργανισμοί της ευρωπαϊκής δημόσιας πολιτικής (δεξαμενές γνώσης). Οργανώσεις της Κοινωνίας Πολιτών. Οργανώσεις ερευνητικές, νεολαίας και εκπαιδευτικές».
Επομένως, ένας δήμος, μια περιφέρεια, μια σχολή ή ένα επαγγελματικό επιμελητήριο, μια από τις περιλάλητες ΜΚΟ θα εισπράξουν καθένας τους από την ΕΕ 100.000 ευρώ ζεστό παραδάκι, ώστε να συμμετάσχουν σε δίκτυα που θα απλώνονται παντού στην ΕΕ, θα επικεντρώνουν στα μυαλά πολιτών - στόχων, προκειμένου με σεμινάρια, εργαστήρια, διαλέξεις κι εκθέσεις, αναπαράγοντας όλη τη συστημική προπαγάνδα, τη χαλκευμένη στα καταγώγια μυστικών υπηρεσιών τύπου CIA περί «εγκλημάτων του κομμουνισμού» (βλ. μια σειρά χιλιοειπωμένα παραμύθια ήδη από την εποχή του Χίτλερ και τον ίδιο τον Γκέμπελς, όπως το Κατίν και ο λιμός της Ουκρανίας) να δηλητηριάσουν τη συνείδησή του λαού, να ταυτίσουν την πανανθρώπινη θεωρία του επιστημονικού σοσιαλισμού με το γέννημα - θρέμμα του καπιταλιστικού συστήματος, τον ναζισμό - φασισμό και τις θηριωδίες του.
Μια επιχείρηση που χτυπά την ιστορική μνήμη ακριβώς για να ακρωτηριάσει τις αγωνιστικές διαθέσεις του ελληνικού λαού και των άλλων λαών της ΕΕ σήμερα και αύριο. Να αμβλύνει τον όποιο ριζοσπαστισμό αναπτύχθηκε και μπορεί να αναπτυχθεί παραπέρα. Να αποκόψει (εν μέσω κρίσης του συστήματος και επιβολής άγριων αντιλαϊκών μέτρων προκειμένου να την περάσουν αλώβητα τα μονοπώλια) τα λαϊκά στρώματα από τους πρωτοπόρους εργάτες, τους μπροστάρηδες διαχρονικά των λαϊκών αγώνων, τους κομμουνιστές.
Μια ύβρις κιόλας απέναντι στα εκατομμύρια των νεκρών κομμουνιστών, ανθρώπων που θυσίασαν την ίδια τους τη ζωή, αγωνιζόμενοι ενάντια στις ορδές του ναζισμού και φασισμού, τις υποστηριζόμενες και εξοπλισμένες από τα μονοπώλια της εποχής όπως η Κρουπ, η Ford, η General Motors (μέσω της θυγατρικής της Opel και όχι μόνο), η General Electric, η Standard Oil (η σημερινή Exxon-Mobil), η IBM, η ΙΤΤ (η σημερινή ΑΤ&Τ), η Τράπεζα Chase Manhattan και πολλοί άλλοι.
Βιομήχανοι που βρήκαν τον καλύτερο σύμμαχό τους στο ναζισμό καθώς όπως είπε ο ίδιος ο Γ. Κρουπ, 26 Ιανουαρίου 1934:
«Ο Εθνικοσοσιαλισμός απελευθέρωσε τον Γερμανό εργάτη από τη μέγγενη ενός δόγματος (σ.σ. του κομμουνισμού) που ήταν βασικά εχθρικό τόσο για τον εργοδότη όσο και για τον εργαζόμενο. Ο Αδόλφος Χίτλερ επέστρεψε τον εργάτη στο έθνος του. Τον μετέτρεψε σε πειθαρχημένο στρατιώτη της εργασίας και συνεπώς σύντροφό μας (σ.σ. των βιομηχάνων!)».
Υπάρχει προϊστορίαΤου ευρωπαϊκού προγράμματος, το κατάπτυστο περιεχόμενο του οποίου αποκαλύπτει σήμερα ο «Ρ», είχαν προηγηθεί πολλές άλλες τέτοιες προσπάθειες. Ενδεικτικά: Τέλη του 2005 με αρχές του 2006 προωθήθηκε το περίφημο αντικομμουνιστικό μνημόνιο του Συμβουλίου της Ευρώπης. Τον Φλεβάρη του 2006 εγκρίθηκε από την Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου η έκθεση με τίτλο «Πολίτες για την Ευρώπη» που υιοθετούσε το πνεύμα του αντικομμουνιστικού μνημονίου, αφού περιείχε τροπολογίες που εξίσωναν το φασισμό με τον κομμουνισμό. Το Μάρτη του 2008, ευρωβουλευτές της «σοσιαλιστικής» ευρωομάδας ζητούσαν από την Κομισιόν να «σκύψει» στα «εγκλήματα γενοκτονίας, εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και εγκλήματα πολέμου που διεπράχθησαν από τα ολοκληρωτικά καθεστώτα», και συγκεκριμένα απ' το «ναζιστικό και το σταλινικό».
Ακολούθησε η προσπάθεια ΕΕ, Συμβουλίου της Ευρώπης και ΟΑΣΕ (Οργανισμός για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη), να καθιερώσουν την 23η Αυγούστου σαν «γιορτή» για την ανατροπή του σοσιαλισμού, καταδικάζοντας ταυτόχρονα το σοσιαλισμό και το λεγόμενο «σταλινισμό». Τον Δεκέμβρη του 2011, η ίδια η Κομισιόν ομολόγησε ότι προωθεί «σε εύθετο χρόνο» νομοθετικά μέτρα για την ποινικοποίηση της κομμουνιστικής ιδεολογίας. Σε απάντησή της προς τον ευρωβουλευτή του ΚΚΕ σημείωνε: «Σε αυτό το στάδιο δεν πληρούνται ακόμα οι προϋποθέσεις για να γίνει χρήση αυτής της δυνατότητας, αλλά θα επανεξετάσει το θέμα σε εύθετο χρόνο». Ομως, για να μη χάνεται πολύτιμος χρόνος η Επιτροπή τόνιζε: «Ολα τα απολυταρχικά καθεστώτα καταλήγουν σε παραβιάσεις των θεμελιωδών δικαιωμάτων και ότι το να κρατηθεί ζωντανή η μνήμη των εγκλημάτων αυτών αποτελεί συλλογικό καθήκον ως ένδειξη τιμής και σεβασμού απέναντι σε όλα τα θύματα. Η Επιτροπή είναι διατεθειμένη να χρησιμοποιήσει τα χρηματοδοτικά της προγράμματα προς τούτο, ιδίως τη δράση "Ενεργός ευρωπαϊκή μνήμη" του προγράμματος "Ευρώπη για τους πολίτες", σκοπός της οποίας είναι να κρατηθεί ζωντανή η μνήμη των θυμάτων του ναζισμού και του σταλινισμού». Ο,τι προωθείται τώρα και εδώ.
Ριζοσπάστης 19-10-2013
Υπάρχει προϊστορίαΤου ευρωπαϊκού προγράμματος, το κατάπτυστο περιεχόμενο του οποίου αποκαλύπτει σήμερα ο «Ρ», είχαν προηγηθεί πολλές άλλες τέτοιες προσπάθειες. Ενδεικτικά: Τέλη του 2005 με αρχές του 2006 προωθήθηκε το περίφημο αντικομμουνιστικό μνημόνιο του Συμβουλίου της Ευρώπης. Τον Φλεβάρη του 2006 εγκρίθηκε από την Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου η έκθεση με τίτλο «Πολίτες για την Ευρώπη» που υιοθετούσε το πνεύμα του αντικομμουνιστικού μνημονίου, αφού περιείχε τροπολογίες που εξίσωναν το φασισμό με τον κομμουνισμό. Το Μάρτη του 2008, ευρωβουλευτές της «σοσιαλιστικής» ευρωομάδας ζητούσαν από την Κομισιόν να «σκύψει» στα «εγκλήματα γενοκτονίας, εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και εγκλήματα πολέμου που διεπράχθησαν από τα ολοκληρωτικά καθεστώτα», και συγκεκριμένα απ' το «ναζιστικό και το σταλινικό».
Ακολούθησε η προσπάθεια ΕΕ, Συμβουλίου της Ευρώπης και ΟΑΣΕ (Οργανισμός για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη), να καθιερώσουν την 23η Αυγούστου σαν «γιορτή» για την ανατροπή του σοσιαλισμού, καταδικάζοντας ταυτόχρονα το σοσιαλισμό και το λεγόμενο «σταλινισμό». Τον Δεκέμβρη του 2011, η ίδια η Κομισιόν ομολόγησε ότι προωθεί «σε εύθετο χρόνο» νομοθετικά μέτρα για την ποινικοποίηση της κομμουνιστικής ιδεολογίας. Σε απάντησή της προς τον ευρωβουλευτή του ΚΚΕ σημείωνε: «Σε αυτό το στάδιο δεν πληρούνται ακόμα οι προϋποθέσεις για να γίνει χρήση αυτής της δυνατότητας, αλλά θα επανεξετάσει το θέμα σε εύθετο χρόνο». Ομως, για να μη χάνεται πολύτιμος χρόνος η Επιτροπή τόνιζε: «Ολα τα απολυταρχικά καθεστώτα καταλήγουν σε παραβιάσεις των θεμελιωδών δικαιωμάτων και ότι το να κρατηθεί ζωντανή η μνήμη των εγκλημάτων αυτών αποτελεί συλλογικό καθήκον ως ένδειξη τιμής και σεβασμού απέναντι σε όλα τα θύματα. Η Επιτροπή είναι διατεθειμένη να χρησιμοποιήσει τα χρηματοδοτικά της προγράμματα προς τούτο, ιδίως τη δράση "Ενεργός ευρωπαϊκή μνήμη" του προγράμματος "Ευρώπη για τους πολίτες", σκοπός της οποίας είναι να κρατηθεί ζωντανή η μνήμη των θυμάτων του ναζισμού και του σταλινισμού». Ο,τι προωθείται τώρα και εδώ.
Ριζοσπάστης 19-10-2013
Κυριακή 20 Οκτωβρίου 2013
Παράδειγμα κομμουνιστή επιστήμονα και δασκάλου
ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΗΣ
Ο Γ. Χουρμουζιάδης παρουσιάζει τον αρχαιολογικό χώρο του Δισπηλιού στο πλαίσιο της μορφωτικής εκδρομής που οργάνωσε το περιοδικό «Θέματα Παιδείας» το 2008
Οι αρνητικές συνέπειες στο λαϊκό κίνημα και την επιστήμη από την απώλεια ανθρώπων όπως αυτή του κομμουνιστή διανοούμενου, ακαδημαϊκού δασκάλου (ομότιμος καθηγητής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης) και μάχιμου αρχαιολόγου, Γιώργου Χουρμουζιάδη, μεγαλώνουν με το χρόνο γι' αυτό και είναι αδύνατο να υπολογισθούν μέσα σε λίγες μέρες από το θάνατό του. Ο μόνος τρόπος να «αμβλυνθούν» είναι να πάρουν τη «σκυτάλη» νέες γενιές επιστημόνων που θα θέσουν οι ίδιοι τον εαυτό τους και την επιστήμη τους στην υπηρεσία της εργατικής τάξης, του καταπιεσμένου ανθρώπου, για την απελευθέρωσή του.Στρατευμένος στην υπόθεση του ΚΚΕ, ο Γιώργος Χουρμουζιάδης ενέπνεε αβίαστο σεβασμό στους φοιτητές του, στους συναδέλφους του, σε φίλους αλλά και αντιπάλους των ιδεών του, διότι τεκμηρίωνε πάντα τις απόψεις του και ακριβώς αυτό ουσιαστικά περίμενε και από τον αντίλογο σε αυτές. Γι' αυτό, όσο ρηξικέλευθες κι αν ήταν αυτές οι απόψεις - «γεννήματα» μιας βαθιάς και ουσιαστικής γνώσης του ιστορικού υλισμού - ήταν αδύνατο να «προσπεραστούν» και, πολύ περισσότερο, να «ακυρωθούν» από την κυρίαρχη αστική αντίληψη για τη διαχείριση της πολιτιστικής κληρονομιάς και όχι μόνο.
Δοσμένος στην επιστημονική έρευνα
Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1932, όπου και σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ. Το 1981 έγινε μέλος του ΚΚΕ και στο 13ο Συνέδριο του Κόμματος, το 1991, εκλέχθηκε μέλος της Κεντρικής Επιτροπής. Υπηρέτησε το Κόμμα και το λαό της Θεσσαλονίκης από διάφορες θέσεις και ως βουλευτής της Α' Θεσσαλονίκης, όπου εκλέχθηκε στις εκλογές του 2000 και του 2004. Παρέμεινε μέλος του Κόμματος ως το τέλος της ζωής του.
Δισπηλιό
Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1932, όπου και σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ. Το 1981 έγινε μέλος του ΚΚΕ και στο 13ο Συνέδριο του Κόμματος, το 1991, εκλέχθηκε μέλος της Κεντρικής Επιτροπής. Υπηρέτησε το Κόμμα και το λαό της Θεσσαλονίκης από διάφορες θέσεις και ως βουλευτής της Α' Θεσσαλονίκης, όπου εκλέχθηκε στις εκλογές του 2000 και του 2004. Παρέμεινε μέλος του Κόμματος ως το τέλος της ζωής του.
Δισπηλιό
Διακρίθηκε για το πλούσιο επαγγελματικό, ακαδημαϊκό και επιστημονικό του έργο, ιδιαίτερα στους κλάδους της Ιστορίας, της Αρχαιολογίας και της Μουσειολογίας. Δίδαξε στη Μέση Εκπαίδευση (1961 - 1964) και το 1965 ορίστηκε Εφορος Αρχαιοτήτων Θεσσαλίας. Το 1973 έγινε Διδάκτωρ της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ, ενώ την περίοδο 1976 - 1978, ως υπότροφος της Alexander v. Humbolt στη Χαϊδελβέργη, μετεκπαιδεύτηκε στην Ευρωπαϊκή Ιστορία.Το 1981 εκλέχθηκε καθηγητής της Προϊστορικής Αρχαιολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ και κοσμήτορας το 1983. Το 1985 έγινε αντιπρύτανης στο ΑΠΘ. Ασχολήθηκε με την έρευνα της Νεολιθικής Περιόδου, κάνοντας ανασκαφές σε προϊστορικούς οικισμούς της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας. Ασχολήθηκε συστηματικά με τη Μουσειολογία και οργάνωσε ειδικά φροντιστήρια στο ΑΠΘ. Υπήρξε πρωτοπόρος στη διάδοση και στην Ελλάδα των θεωρητικών «κινημάτων» της Αρχαιολογίας, που αναπτύχθηκαν στην Αμερική και στην Ευρώπη και εξέδωσε και διηύθυνε γι' αυτόν το σκοπό τα περιοδικά «Ανθρωπολογικά» (1978 - 1982), «Γόρδων» (1991 - 1995) και «Ανάσκαμμα» (2008 - 2013). Συνέγραψε 5 βιβλία και ανέπτυξε πλούσια αρθρογραφία, ενώ ταυτόχρονα υπήρξε μέλος πολλών Ευρωπαϊκών Αρχαιολογικών Ινστιτούτων.
«Η ιστορική γνώση είναι κοινωνικό αγαθό»
Στο ευρύτερο κοινό, ο Γιώργος Χουρμουζιάδης έγινε γνωστός με την έρευνα και το πραγματικά πρωτοποριακό, για τα ελληνικά δεδομένα, μουσείο στο νεολιθικό, λιμναίο οικισμό του Δισπηλιού στην Καστοριά. Αυτό που ξεχωρίζει το Δισπηλιό από την κυρίαρχη αντίληψη για την ανάδειξη των αρχαιολογικών χώρων είναι η φιλοσοφική της αφετηρία, η οποία χαρακτηρίζεται από την προσέγγιση του χώρου ως ουσιαστικού δημόσιου αγαθού. Δηλαδή μια αντίληψη που «θέλει» τον επισκέπτη «κοινωνό» όχι μόνο των ευρημάτων, αλλά και της διαδικασίας έως ότου το εύρημα φθάσει στις προθήκες των μουσείων. Ετσι, οι διαδρομές «παρακολουθούν», χωρίς σε τίποτε να ενοχλούν, τη δουλειά των αρχαιολόγων, ενώ ο συνδυασμός παραδοσιακών και σύγχρονων εποπτικών μέσων, με τη χρήση της σύγχρονης τεχνολογίας, δίνει μια πλήρη εικόνα της ζωής των ανθρώπων στο Δισπηλιό πριν 7.000 χρόνια. Προσφέρει δε και τη δυνατότητα εκλαΐκευσης του αρχαιολογικού έργου.Αλλωστε, αυτός ήταν και ο πρωταρχικός στόχος του Γ. Χουρμουζιάδη από το 1992, οπότε ξεκίνησε την έρευνα στην περιοχή. Μιλώντας το 2004 στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο κατά την παρουσίαση της μελέτης του χώρου, ο Γ. Χουρμουζιάδης σημείωσε ότι εκτός από τον προφανή στόχο, δηλαδή την έρευνα του οικισμού και την ανάδειξη της οργάνωσής του και του τρόπου ζωής των κατοίκων του, υπήρχε και ο παράλληλος της δημοσίευσης των ευρημάτων και της δημοσιοποίησης του χώρου, ώστε «να φέρουμε το κοινό κοντά στην ανασκαφή». Στο πλαίσιο αυτό, δημιουργήθηκε η αναπαράσταση μέρους του οικισμού. Ετσι, ο επισκέπτης στην αρχή μπορεί να βλέπει τις κατόψεις του οικισμού στον οποίο έχουν καταμετρηθεί πάνω από δύο χιλιάδες πάσσαλοι, στους οποίους στηρίζονταν τα νεολιθικά σπίτια.
Το πώς αντιμετωπίζει μια αρχαιολογική ανασκαφή ένας μαρξιστής επιστήμονας αποδίδεται «ανάγλυφα» σε μια απάντηση του Γιώργου Χουρμουζιάδη σε συνεντευξή του στο «Ριζοσπάστη» για το Δισπηλιό το 1997: «(...) μέσα από μία ανασκαφή, αυτό που προκύπτει δεν είναι μόνο το εύρημα. Δεν είναι μόνο ότι όσο προχωράει κανείς στην ανασκαφή προκύπτουν ορισμένοι καθαρά θεωρητικοί και μεθοδολογικοί προβληματισμοί. Είναι και ότι, με το εύρημα, προκύπτει νέα ιστορική γνώση, που πρέπει να αξιοποιηθεί ως κοινωνικό αγαθό. Ως κοινωνικό αγαθό, όχι μόνο ή κυρίως μόνο για την οργανωμένη "επετειακού" τύπου προπαγάνδα, όπως συμβαίνει συνήθως, αλλά κυρίως να αξιοποιηθεί ως καθημερινό κοινωνικό αγαθό "βίωσης" του αρχαιολογικού πολιτισμού και της επιστημονικής πράξης(...)».
Και το 1998, πάλι από το «Ριζοσπάστη»: «(...) Εκεί που τελειώνει η χρήση αρχίζει η τέχνη. Και ό,τι εξυπηρετεί τη χρήση δεν μπορεί να είναι τέχνη. Οι δύο λαβές στο αγγείο υπάρχουν για να το κρατάμε. Οταν αυτές οι λαβές αποκτήσουν στοιχεία διακοσμητικά, τότε μιλάμε για διάθεση εξωραϊσμού, για καλλιτεχνική διάθεση. Πρόκειται για μία πρώιμη μορφή της τέχνης. Κάποιος θα πει ότι και η τέχνη χρησιμοποιείται. Ομως, άλλο είναι η χρήση της τέχνης και άλλο η χρήση του αντικειμένου (...) οι θεωρίες περί αναζήτησης του νοήματος των πραγμάτων είναι επικίνδυνες. Εκείνες, δηλαδή, οι θεωρίες που λένε ότι τα αντικείμενα είναι συμβολικά, ότι πρώτα συλλαμβάνει κανείς το νόημα του πράγματος και έπειτα το κατασκευάζει και το χρησιμοποιεί. Το οποιοδήποτε πράγμα πρέπει να το αναγάγεις στη χρήση του και στη διαδικασία της παραγωγής του και των παραγωγικών σχέσεων που δημιουργούνται (...) Θεωρώ ότι αυτή η σχολή παίζει με τον Μαρξ, με έναν τρόπο περίεργο. Ενώ τα αναγάγει όλα στην οικονομία, το μόνο που κάνει είναι να ανατρέψει τη μαρξιστική σκέψη (...) Στην πραγματικότητα, όμως, η μαρξιστική σκέψη δεν ανατρέπεται, εφ' όσον δεν ανατρέπεται ούτε η εργασία, ούτε η παραγωγική διαδικασία, ούτε οι παραγωγικές σχέσεις (...)».
Το σπάνιο ταλέντο του στην εκλαΐκευση σύνθετων εννοιών έλαμψε και στη Βουλή. Χαρακτηριστική είναι η παρέμβασή του, ως βουλευτής του ΚΚΕ, στη συζήτηση για το νομοσχέδιο, τότε, της «πολιτιστικής χορηγίας» το 2007. Εξηγώντας το γιατί το Κόμμα καταψηφίζει το νομοσχέδιο είχε σημειώσει ότι η «πολιτιστική χορηγία» μετατρέπει «την οικονομική ικανότητα σε ηθική αξία» και «μοιράζει τη χρηματοδότηση μεταξύ πολιτείας και κεφαλαίου». «Στην περίπτωση της χορηγίας από τη μια πλευρά συμμετέχει ο ιδιώτης με το κεφάλαιο και η πολιτεία με τον... πολιτισμό». Ετσι, «από τη σύμπραξη ανόμοιων στοιχείων προκαλείται η μετατροπή του πολιτιστικού προϊόντος σε εμπόρευμα», αφού «υπάρχει αγοραστής και πελάτης. Ο πολιτισμός, ενώ πρέπει να είναι κτήμα και δικαίωμα του λαού, γίνεται οικονομικό εργαλείο (...) με τον χρηματοδότη - χορηγό να ασκεί πολιτική, αφού αυτός επιλέγει τι θα χρηματοδοτήσει».
Το τι σήμαινε ο κομμουνισμός για τον Γ. Χουρμουζιάδη ίσως να περικλείεται σε μια απάντησή του σε αυτούς που λένε πως η γλώσσα των κομμουνιστών είναι «ξύλινη»:
Στο ευρύτερο κοινό, ο Γιώργος Χουρμουζιάδης έγινε γνωστός με την έρευνα και το πραγματικά πρωτοποριακό, για τα ελληνικά δεδομένα, μουσείο στο νεολιθικό, λιμναίο οικισμό του Δισπηλιού στην Καστοριά. Αυτό που ξεχωρίζει το Δισπηλιό από την κυρίαρχη αντίληψη για την ανάδειξη των αρχαιολογικών χώρων είναι η φιλοσοφική της αφετηρία, η οποία χαρακτηρίζεται από την προσέγγιση του χώρου ως ουσιαστικού δημόσιου αγαθού. Δηλαδή μια αντίληψη που «θέλει» τον επισκέπτη «κοινωνό» όχι μόνο των ευρημάτων, αλλά και της διαδικασίας έως ότου το εύρημα φθάσει στις προθήκες των μουσείων. Ετσι, οι διαδρομές «παρακολουθούν», χωρίς σε τίποτε να ενοχλούν, τη δουλειά των αρχαιολόγων, ενώ ο συνδυασμός παραδοσιακών και σύγχρονων εποπτικών μέσων, με τη χρήση της σύγχρονης τεχνολογίας, δίνει μια πλήρη εικόνα της ζωής των ανθρώπων στο Δισπηλιό πριν 7.000 χρόνια. Προσφέρει δε και τη δυνατότητα εκλαΐκευσης του αρχαιολογικού έργου.Αλλωστε, αυτός ήταν και ο πρωταρχικός στόχος του Γ. Χουρμουζιάδη από το 1992, οπότε ξεκίνησε την έρευνα στην περιοχή. Μιλώντας το 2004 στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο κατά την παρουσίαση της μελέτης του χώρου, ο Γ. Χουρμουζιάδης σημείωσε ότι εκτός από τον προφανή στόχο, δηλαδή την έρευνα του οικισμού και την ανάδειξη της οργάνωσής του και του τρόπου ζωής των κατοίκων του, υπήρχε και ο παράλληλος της δημοσίευσης των ευρημάτων και της δημοσιοποίησης του χώρου, ώστε «να φέρουμε το κοινό κοντά στην ανασκαφή». Στο πλαίσιο αυτό, δημιουργήθηκε η αναπαράσταση μέρους του οικισμού. Ετσι, ο επισκέπτης στην αρχή μπορεί να βλέπει τις κατόψεις του οικισμού στον οποίο έχουν καταμετρηθεί πάνω από δύο χιλιάδες πάσσαλοι, στους οποίους στηρίζονταν τα νεολιθικά σπίτια.
Το πώς αντιμετωπίζει μια αρχαιολογική ανασκαφή ένας μαρξιστής επιστήμονας αποδίδεται «ανάγλυφα» σε μια απάντηση του Γιώργου Χουρμουζιάδη σε συνεντευξή του στο «Ριζοσπάστη» για το Δισπηλιό το 1997: «(...) μέσα από μία ανασκαφή, αυτό που προκύπτει δεν είναι μόνο το εύρημα. Δεν είναι μόνο ότι όσο προχωράει κανείς στην ανασκαφή προκύπτουν ορισμένοι καθαρά θεωρητικοί και μεθοδολογικοί προβληματισμοί. Είναι και ότι, με το εύρημα, προκύπτει νέα ιστορική γνώση, που πρέπει να αξιοποιηθεί ως κοινωνικό αγαθό. Ως κοινωνικό αγαθό, όχι μόνο ή κυρίως μόνο για την οργανωμένη "επετειακού" τύπου προπαγάνδα, όπως συμβαίνει συνήθως, αλλά κυρίως να αξιοποιηθεί ως καθημερινό κοινωνικό αγαθό "βίωσης" του αρχαιολογικού πολιτισμού και της επιστημονικής πράξης(...)».
Και το 1998, πάλι από το «Ριζοσπάστη»: «(...) Εκεί που τελειώνει η χρήση αρχίζει η τέχνη. Και ό,τι εξυπηρετεί τη χρήση δεν μπορεί να είναι τέχνη. Οι δύο λαβές στο αγγείο υπάρχουν για να το κρατάμε. Οταν αυτές οι λαβές αποκτήσουν στοιχεία διακοσμητικά, τότε μιλάμε για διάθεση εξωραϊσμού, για καλλιτεχνική διάθεση. Πρόκειται για μία πρώιμη μορφή της τέχνης. Κάποιος θα πει ότι και η τέχνη χρησιμοποιείται. Ομως, άλλο είναι η χρήση της τέχνης και άλλο η χρήση του αντικειμένου (...) οι θεωρίες περί αναζήτησης του νοήματος των πραγμάτων είναι επικίνδυνες. Εκείνες, δηλαδή, οι θεωρίες που λένε ότι τα αντικείμενα είναι συμβολικά, ότι πρώτα συλλαμβάνει κανείς το νόημα του πράγματος και έπειτα το κατασκευάζει και το χρησιμοποιεί. Το οποιοδήποτε πράγμα πρέπει να το αναγάγεις στη χρήση του και στη διαδικασία της παραγωγής του και των παραγωγικών σχέσεων που δημιουργούνται (...) Θεωρώ ότι αυτή η σχολή παίζει με τον Μαρξ, με έναν τρόπο περίεργο. Ενώ τα αναγάγει όλα στην οικονομία, το μόνο που κάνει είναι να ανατρέψει τη μαρξιστική σκέψη (...) Στην πραγματικότητα, όμως, η μαρξιστική σκέψη δεν ανατρέπεται, εφ' όσον δεν ανατρέπεται ούτε η εργασία, ούτε η παραγωγική διαδικασία, ούτε οι παραγωγικές σχέσεις (...)».
Το σπάνιο ταλέντο του στην εκλαΐκευση σύνθετων εννοιών έλαμψε και στη Βουλή. Χαρακτηριστική είναι η παρέμβασή του, ως βουλευτής του ΚΚΕ, στη συζήτηση για το νομοσχέδιο, τότε, της «πολιτιστικής χορηγίας» το 2007. Εξηγώντας το γιατί το Κόμμα καταψηφίζει το νομοσχέδιο είχε σημειώσει ότι η «πολιτιστική χορηγία» μετατρέπει «την οικονομική ικανότητα σε ηθική αξία» και «μοιράζει τη χρηματοδότηση μεταξύ πολιτείας και κεφαλαίου». «Στην περίπτωση της χορηγίας από τη μια πλευρά συμμετέχει ο ιδιώτης με το κεφάλαιο και η πολιτεία με τον... πολιτισμό». Ετσι, «από τη σύμπραξη ανόμοιων στοιχείων προκαλείται η μετατροπή του πολιτιστικού προϊόντος σε εμπόρευμα», αφού «υπάρχει αγοραστής και πελάτης. Ο πολιτισμός, ενώ πρέπει να είναι κτήμα και δικαίωμα του λαού, γίνεται οικονομικό εργαλείο (...) με τον χρηματοδότη - χορηγό να ασκεί πολιτική, αφού αυτός επιλέγει τι θα χρηματοδοτήσει».
Το τι σήμαινε ο κομμουνισμός για τον Γ. Χουρμουζιάδη ίσως να περικλείεται σε μια απάντησή του σε αυτούς που λένε πως η γλώσσα των κομμουνιστών είναι «ξύλινη»:
«Να τους πούμε, σύντροφοι, πως εμείς τις λέξεις τις παίρνουμε μέσα από τη ζωή. Ο λόγος μας δεν είναι ξύλινος, είναι γεμάτος αίμα, ζέστα από τη ζέστα των χεριών που δουλεύουν. Χρησιμοποιούμε λέξεις, που είναι γεμάτες με αγώνες, με αναμνήσεις νεκρών και ηρώων. Είναι λέξεις, τις οποίες, αν τις ανοίξει κανείς, θα βγει η αλήθεια της καθημερινής ζωής. Δεν αλλάζουμε με κανένα τρόπο το λόγο μας, γιατί είναι λόγος της αλήθειας, είναι ο λόγος που παραπέμπει στα προβλήματα, είναι ο λόγος που παραπέμπει στον αγώνα και στα οράματα. Εμείς μιλάμε τη γλώσσα του λαού και με αυτή θα συνεχίσουμε»...
Γρηγόρης ΤΡΑΓΓΑΝΙΔΑΣ
Γρηγόρης ΤΡΑΓΓΑΝΙΔΑΣ
Ριζοσπάστης
Παύλος Φύσσας (Killah P) - Σου το Αφιερώνω
"....σε κάθε στίχο μου
σε κάθε ρίμα
λέξη προς λέξη
θα δεις αυτό που είμαι
κι αν έστω λίγο
φίλε σ' αγγίζει
στ' αφιερώνω
με όλο μου το είναι...."
Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2013
Συνήλθε ο οπαδός που χτυπήθηκε στο Μεσολόγγι!
Με ένα μικρό θαύμα μοιάζει η «επιστροφή» στη ζωή του οπαδού του Παναθηναϊκού που είχε τραυματιστεί σοβαρά στα θλιβερά επεισόδια μεταξύ «πράσινων» και «ερυθρόλευκων» χούλιγκαν πριν από περίπου είκοσι ημέρες στο Μεσολόγγι, με αφορμή έναν αγώνα βόλεϊ!Ο 23άχρονος μεταφέρθηκε διασωληνωμένος με βαριά κρανιοεγκεφαλική κάκωση στο νοσοκομείο του Ρίου όπου και υποβλήθηκε σε επεμβάσεις και έκτοτε η κατάστασή του ήταν πολύ κρίσιμη.
Ο νεαρός «άντεξε» και σήμερα, σύμφωνα με δήλωση του νευροχειρουργού Βασίλη Παναγιωτόπουλου στο onairnews.gr, όλα βαίνουν καλώς...
«O νεαρός μεταφέρθηκε σε απλό θάλαμο της Νευροχειρουργικής Κλινικής όπου και φαίνεται να έχει ικανοποιητικό επίπεδο επικοινωνίας, χαμογελά και σφίγγει τα χέρια των οικείων του» είπε σχετικά.
αναδημοσίευση από ΑΕΚ365.gr
Ανακοίνωση της Λαϊκής Συσπείρωσης Μεσολογγίου και δελτία τύπου της Λαϊκής Συσπείρωσης Αγρινίου
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Νέες μειώσεις από τον προϋπολογισμό του 2014 για την Τοπική Διοίκηση
Οι Κεντρικοί Αυτοτελείς Πόροι ( ΚΑΠ) για το 2014 μειώνονται κατά 50 εκατομμύρια ευρώ και η Συλλογική Απόφαση Τοπικής Αυτοδιοίκησης (ΣΑΤΑ) κατά 110 εκατομμύρια ευρώ, σύνολο 160 εκατομμύρια ευρώ. Οι συνολικές μηνιαίες αποδόσεις προς του δήμους θα ανέλθουν σε 227 εκατομμύρια ευρώ κι αυτό σημαίνει μείωση κατά 5,5% σε σχέση με τις σημερινές αποδόσεις. Γι΄ αυτό το Διοικητικό Συμβούλιο της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδος (ΚΕΔΕ), λόγω της σπουδαιότητας παρέπεμψε το θέμα του προϋπολογισμού για το 2014 σε έκτακτο συνέδριο, στα μέσα Νοέμβρη, που θα έχει ως αντικείμενο τα οικονομικά των Δήμων.
Η άθλια οικονομική κατάσταση των δήμων θα γίνει αθλιότερη για να εξασφαλιστεί η πολιτική ξετσίπωτη υποκρισία της κυβέρνησης για εμφάνιση πλεονάσματος στον προϋπολογισμό.
Ο κόσμος πρέπει να βγάλει συμπεράσματα, και αυτοί που δουλεύουν στην Τοπική Διοίκηση και γενικότερα όλοι οι εργαζόμενοι, οι συνταξιούχοι, οι αγρότες , οι μικροεπαγγελματίες, μικρέμποροι και άνεργοι να οργανώσουμε την πάλη μας, να αντιπαρατεθούμε και να διεκδικήσουμε άμεσα λύση στα ζητήματα που αφορούν την καθημερινότητά μας , να υπάρξει έκτακτη οικονομική επιχορήγηση από τον κρατικό προϋπολογισμό ο οποίος να καλύπτει το σύνολο των αναγκών των δήμων και πρέπει να γίνει σήμερα.
Μεσολόγγι 18-10-2013.
Για τη Λαϊκή Συσπείρωση Μεσολογγίου Θόδωρος Μαργαρίτης
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΩΝ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ
Η ΛΑ.Σ. Αγρινίου , στις 4 Οκτώβρη 2013 όπως και στις 9/10/13, ημέρες που συνεδρίαζαν οι 2 σχολικές επιτροπές μονάδων Β βάθμιας και Α βάθμιας εκπαίδευσης αντίστοιχα, με τις θέσεις της και την παρέμβασή της, ανέδειξε προβλήματα που δημιουργούνται από την κατακόρυφη συρρίκνωση των πόρων στις σχολικές κοινότητες, από την αντιλαϊκή εφαρμογή του «Kαλλικράτη», την πολιτική της συγκυβέρνησης ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-Ε.Ε. με ευθύνες των παρατάξεων του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ που την στηρίζουν, την εξειδικεύουν και υλοποιούν στην τοπική διοίκηση.
Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΥΠΟΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΩΝ ΣΧΟΛΙΚΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΡΗΚΤΙΚΗ.
Η ΛΑ.Σ. Αγρινίου κρούει των κώδωνα του κινδύνου για τους εργαζόμενους, τους γονείς, τους μαθητές, την εκπαιδευτική κοινότητα του Διευρυμένου Δήμου Αγρινίου , και καλεί σε ανυποχώρητο ταξικό αγώνα, σε οργανωμένο ξεσηκωμό, ενημερώνοντας ταυτόχρονα για την τραγική κατάσταση που έχει δημιουργηθεί σαν συνέχεια της ήδη διαλυτικής κατάστασης στο χώρο της εκπαίδευσης.(Μόνο στη Β βάθμια εκπαίδευση πανελλαδικά η χρονιά ξεκίνησε με 16.000 χιλιάδες λιγότερους εκπαιδευτικούς από πέρσι, ενώ από το 2010 είναι συνολικά 30.000 χιλιάδες λιγότεροι. Στην Α Βάθμια εκπαίδευση χιλιάδες είναι τα κενά σε δασκάλους – ειδικότητες – ανέστειλαν τη λειτουργία των ολοήμερων τμημάτων. Το υπουργείο παιδείας δηλώνει εμπράκτως ότι τα κενά θα καλυφθούν με συμπτύξεις με εκπαιδευτικούς με ελαστικές σχέσεις εργασίας και σε καθεστώς κινητικότητας.)
Τα θέματα τα οποία συζητήθηκαν προ ημερών αφορούσαν 1) την κατανομή της Γ δόσης του 2013 στις σχολικές κοινότητες, για την κάλυψη των λειτουργικών δαπανών, 2) την ανανέωση συμβάσεων των καθαριστριών με σύμβαση μίσθωσης έργου του σχολικού έτους 2013-2014 και άλλα σοβαρά θέματα….
ΝΑ ΣΗΜΑΝΕΙ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ – ΔΙΝΟΥΝ ΨΙΧΟΥΛΑ ΣΤΙΣ ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ… ΚΑΙ Ο ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΑΣ…!!!
Για άλλη μια χρονιά, τα κονδύλια, τα χρήματα που θα δοθούν στις σχολικές επιτροπές είναι όχι μόνο ελάχιστα, αλλά και προκλητικά λίγα. Θα αναφερθούμε σε συγκεκριμένα στοιχεία και παραδείγματα παρακάτω! Και είναι ψίχουλα, όχι γιατί δεν υπάρχουν χρήματα, αλλά γιατί είναι στρατηγική επιλογή, μπροστά στο «νέο σχολείο Α.Ε.» της αγοράς που ετοιμάζουν. Είναι συνειδητή επιλογή του μαύρου μετώπου Τρόικας – συγκυβέρνησης (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ) - καπιταλιστών, (και όσων στηρίζουν αυτή την πολιτική στο επίπεδο της Τοπικής Διοίκησης αλλά και στο συνδικαλιστικό επίπεδο,) που θέλουν να πληρώσει την κρίση για άλλη μια φορά ο λαός, για να σωθεί το σάπιο καπιταλιστικό σύστημα.Προ ημερών δημοσίευμα παρουσιάζει τις τεράστιες ανισότητες στην κατανομή του παραγόμενου πλούτου, που είναι κάτι που αποτελεί εγγενές χαρακτηριστικό του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Αυτό αναδεικνύει η έρευνα της «Credit Suisse», σύμφωνα με την οποία το πλουσιότερο 1% του πληθυσμού του πλανήτη κατέχει το 46% του παγκόσμιου πλούτου. Οι καπιταλιστές καρπώνονται τον πλούτο και πετάνε ψίχουλα στο λαό…
ΠΕΡΙΚΟΠΕΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 60% ΣΤΙΣ ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ – ΝΕΑ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ. AYTOΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ»
Η Λαϊκή συσπείρωση Αγρινίου έχει επανειλημμένα έχει τονίσει ότι οι σχολικές επιτροπές καλούνται να διαχειριστούν τα ψίχουλα. Πιο συγκεκριμένα οι 91 χιλιάδες €υρώ ( Γ΄δόση 2013) που θα δοθούν με κατανομή στις σχολικές επιτροπές δεν φτάνουν ούτε για τα απαραίτητα σε μια σειρά περιπτώσεων. Μιλάμε για 170 σχολικές κοινότητες περίπου που πρέπει να μοιραστούν κάτι λιγότερο από 100 χιλιάδες €υρώ. Είναι ντροπή! Τι ανάγκες να καλύψεις με αυτά τα χρήματα; Θα δοθεί 4η δόση; ή πάμε για περικοπή της ;; Να πως προωθούν με έντεχνο τρόπο, ιδιαίτερα στα Νηπιαγωγεία την εφαρμογή των τροφείων, που βρίσκεται προ των πυλών… «Να’ τος πως δένει κι ο αντιλαϊκός Καλλικράτης» Από την άλλη έχουμε ένταξη στη διαθεσιμότητα και η ουσιαστική απόλυση δεκάδων εργαζόμενων στους βρεφονηπιακούς σταθμούς του ΟΑΕΔ προκαλεί τεράστια προβλήματα στη λειτουργία τους, σε λύκεια της πόλης μας, (ενδεικτικά στο 4ο Λύκειο) ζητάνε να πληρώσουν οι μαθητές τα βιβλία των Αγγλικών, να βάψουν την τάξη…(σε ένα τμήμα της Α’ Λυκείου) και ο κατάλογος συνεχίζεται…… με νέες ελαστικές σχέσεις εργασίας που εφαρμόζουν, όπως νηπιαγωγοί μέσω ΟΑΕΔ και ΕΣΠΑ με 427-490 € (!), που εισβάλλουν και στην Προσχολική Αγωγή και επίκειται διεύρυνσή τους, κ.α.
ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΚΥΛΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΤΩΝ ΓΟΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ.
Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα (Β βάθμια εκπαίδευση) του παλιού πολυκλαδικού (για το σχολικό συγκρότημα) όπου χρωστάει ήδη 18 χιλιάδες € ρεύμα στη (ΔΕΗ), ενώ για το βαρύ χειμώνα που έρχεται, για τη θέρμανση χρειάζεται περίπου 25 χιλιάδες € το λιγότερο. Τι να προτοκαλύψουν τα 12 χιλιάδες €υρώ;;;
ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΤΗΣ Γ’ ΔΟΣΗΣ ΨΙΧΟΥΛΩΝ ΤΟΥ 2013 ΣΤΙΣ ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΕΣ ΔΑΠΑΝΕΣ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΙΝΑΚΑ
(χαρακτηριστικά μόνο για τα Νηπιαγωγεία του Αγρινίου…):
1. Σχολική κοινότητα 1ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 600 €
2. Σχολική κοινότητα 2ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 1.000 €
3. Σχολική κοινότητα 3ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
4. Σχολική κοινότητα 4ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
5. Σχολική κοινότητα 5ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου & 19ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 800 €
6. Σχολική κοινότητα 6ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 600 €
7. Σχολική κοινότητα 7ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 700 €
8. Σχολική κοινότητα 8ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
9. Σχολική κοινότητα 9ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
10. Σχολική κοινότητα 10ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
11. Σχολική κοινότητα 11ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
12. Σχολική κοινότητα 12ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
13. Σχολική κοινότητα 13ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
14. Σχολική κοινότητα 14ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
15. Σχολική κοινότητα 15ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 800 €
16 .Σχολική κοινότητα 16ου Δημοτικού Σχολείου & 16ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 3.000 €
17. Σχολική κοινότητα 17ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
18. Σχολική κοινότητα 18ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
19. Σχολική κοινότητα 20ου Δημοτικού Σχολείου & 20ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 1.600 €
20. Σχολική κοινότητα 21ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
21. Σχολική κοινότητα 22ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
22. Σχολική κοινότητα 23ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
23. Σχολική κοινότητα 1ου Νηπιαγωγείου Αγίου Κωνσταντίνου Δήμου Αγρινίου 600 €
24 .Σχολική κοινότητα 2ου Νηπιαγωγείου Αγίου Κωνσταντίνου Δήμου Αγρινίου 600 €
25. Σχολική κοινότητα Δημοτικού Σχολείου & Νηπιαγωγείου Γιαννουζίου Αγρινίου 600 €
*
Ίδια και χειρότερη είναι η κατάσταση στις σχολικέςκοινότητες των Δ.Ενοτήτων στα Νηπιαγωγεία και τα Δ. Σχολεία, ενδεικτικά: 300 € Αγίου Βλασίου, Λυσιμαχείας 400 € κ.α.
*
Όλα τα παραπάνω μέτρα έρχονται να πατήσουν πάνω στα αποκαΐδια των προηγούμενων. Η επιδείνωση της ζωής μας δε θα έχει τελειωμό, όσο επικρατεί η λογική της διαχείρισης, του «λιγότερου κακού», της ηττοπάθειας και των αυταπατών
Καμία αναμονή. Όλοι στον αγώνα. Να διεκδικήσουμε άμεσες λύσεις για σχολεία και νηπιαγωγεία. Τίποτα δε χαρίζεται, τα πάντα κατακτιούνται.Η Λαϊκή Συσπείρωση Αγρινίου διεκδικεί, αποκαλύπτει και σε καλεί σε αγώνα για την ουσιαστική εξασφάλιση πόρων για τη συντήρηση των σχολείων, την απαραίτητη χρηματοδότηση από τον κρατικό προϋπολογισμό, για την κάλυψη των λειτουργικών εξόδων των σχολείων, τη διαφύλαξη της ασφάλειας των μαθητών κατά τη διαμονή, την έλευση και αποχώρηση από το σχολείο, μέσω της επάρκειας των σχολικών τροχονόμων και των σχολικών φυλάκων, καμία απόλυση ή διαθεσιμότητα αυτών, την εξασφάλιση μόνιμου προσωπικού καθαριστριών για το σωστό καθαρισμό των σχολείων καθ’ όλη τη διάρκεια της μέρας και όχι μόνο μετά τη λήξη λειτουργίας αυτών, την εξασφάλιση της απρόσκοπτης μεταφοράς των μαθητών όπου απαιτείται, την κάλυψη θέσεων σε εκπαιδευτικό προσωπικό με μόνιμη και σταθερή δουλειά.
2. Σχολική κοινότητα 2ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 1.000 €
3. Σχολική κοινότητα 3ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
4. Σχολική κοινότητα 4ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
5. Σχολική κοινότητα 5ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου & 19ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 800 €
6. Σχολική κοινότητα 6ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 600 €
7. Σχολική κοινότητα 7ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 700 €
8. Σχολική κοινότητα 8ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
9. Σχολική κοινότητα 9ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
10. Σχολική κοινότητα 10ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
11. Σχολική κοινότητα 11ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
12. Σχολική κοινότητα 12ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
13. Σχολική κοινότητα 13ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
14. Σχολική κοινότητα 14ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
15. Σχολική κοινότητα 15ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 800 €
16 .Σχολική κοινότητα 16ου Δημοτικού Σχολείου & 16ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 3.000 €
17. Σχολική κοινότητα 17ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
18. Σχολική κοινότητα 18ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
19. Σχολική κοινότητα 20ου Δημοτικού Σχολείου & 20ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 1.600 €
20. Σχολική κοινότητα 21ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
21. Σχολική κοινότητα 22ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
22. Σχολική κοινότητα 23ου Νηπιαγωγείου Αγρινίου 500 €
23. Σχολική κοινότητα 1ου Νηπιαγωγείου Αγίου Κωνσταντίνου Δήμου Αγρινίου 600 €
24 .Σχολική κοινότητα 2ου Νηπιαγωγείου Αγίου Κωνσταντίνου Δήμου Αγρινίου 600 €
25. Σχολική κοινότητα Δημοτικού Σχολείου & Νηπιαγωγείου Γιαννουζίου Αγρινίου 600 €
*
Ίδια και χειρότερη είναι η κατάσταση στις σχολικέςκοινότητες των Δ.Ενοτήτων στα Νηπιαγωγεία και τα Δ. Σχολεία, ενδεικτικά: 300 € Αγίου Βλασίου, Λυσιμαχείας 400 € κ.α.
*
Όλα τα παραπάνω μέτρα έρχονται να πατήσουν πάνω στα αποκαΐδια των προηγούμενων. Η επιδείνωση της ζωής μας δε θα έχει τελειωμό, όσο επικρατεί η λογική της διαχείρισης, του «λιγότερου κακού», της ηττοπάθειας και των αυταπατών
Καμία αναμονή. Όλοι στον αγώνα. Να διεκδικήσουμε άμεσες λύσεις για σχολεία και νηπιαγωγεία. Τίποτα δε χαρίζεται, τα πάντα κατακτιούνται.Η Λαϊκή Συσπείρωση Αγρινίου διεκδικεί, αποκαλύπτει και σε καλεί σε αγώνα για την ουσιαστική εξασφάλιση πόρων για τη συντήρηση των σχολείων, την απαραίτητη χρηματοδότηση από τον κρατικό προϋπολογισμό, για την κάλυψη των λειτουργικών εξόδων των σχολείων, τη διαφύλαξη της ασφάλειας των μαθητών κατά τη διαμονή, την έλευση και αποχώρηση από το σχολείο, μέσω της επάρκειας των σχολικών τροχονόμων και των σχολικών φυλάκων, καμία απόλυση ή διαθεσιμότητα αυτών, την εξασφάλιση μόνιμου προσωπικού καθαριστριών για το σωστό καθαρισμό των σχολείων καθ’ όλη τη διάρκεια της μέρας και όχι μόνο μετά τη λήξη λειτουργίας αυτών, την εξασφάλιση της απρόσκοπτης μεταφοράς των μαθητών όπου απαιτείται, την κάλυψη θέσεων σε εκπαιδευτικό προσωπικό με μόνιμη και σταθερή δουλειά.
ΔΕΝ ΑΡΚΟΥΝ ΟΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΣ.
Η ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΥΝΑΜΗ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ.
Η ΛΑ.Σ ΣΕ ΚΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΣΤΙΣ 6 ΝΟΕΜΒΡΗ 2013
Τώρα χρειάζεται να νιώσουν την καυτή ανάσα του εργατικού-λαϊκού κινήματος. Να πλημμυρίσουν οι δρόμοι, να διακοπεί παντού η παραγωγή, να σταματήσουν οι μηχανές σε κάθε επιχείρηση, εργοστάσιο, να σταματήσει η δουλειά σε κάθε γιαπί, σε κάθε γραφείο, στα καράβια. Όλες οι κατακτήσεις κερδήθηκαν με αγώνες, απεργίες, κινητοποιήσεις, συγκρούσεις. Τίποτα δε χαρίστηκε, τίποτα δε δόθηκε απλόχερα. Τίποτα δεν κατακτήθηκε με το «κεφάλι κάτω».
6 ΝΟΕΜΒΡΗ ΟΛΟΙ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ
Η ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΥΝΑΜΗ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ.
Η ΛΑ.Σ ΣΕ ΚΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΣΤΙΣ 6 ΝΟΕΜΒΡΗ 2013
Τώρα χρειάζεται να νιώσουν την καυτή ανάσα του εργατικού-λαϊκού κινήματος. Να πλημμυρίσουν οι δρόμοι, να διακοπεί παντού η παραγωγή, να σταματήσουν οι μηχανές σε κάθε επιχείρηση, εργοστάσιο, να σταματήσει η δουλειά σε κάθε γιαπί, σε κάθε γραφείο, στα καράβια. Όλες οι κατακτήσεις κερδήθηκαν με αγώνες, απεργίες, κινητοποιήσεις, συγκρούσεις. Τίποτα δε χαρίστηκε, τίποτα δε δόθηκε απλόχερα. Τίποτα δεν κατακτήθηκε με το «κεφάλι κάτω».
6 ΝΟΕΜΒΡΗ ΟΛΟΙ ΣΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ
ΝΑ ΣΗΜΑΝΕΙ ΞΕΣΗΚΩΜΟΣ – ΝΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΜΑΣ!
Η απόφαση για απεργία να είναι συνειδητή πράξη και όχι τυπική υπόθεση, αγωνιστική γροθιά και αποφασιστική διάθεση αγώνα και αντίστασης από κάθε κλάδο, κάθε εργοστάσιο και τόπο δουλειάς. Να πάρουμε όλοι ευθύνη. Να μη μείνει εργάτης, υπάλληλος, άνεργος που δε θα μπει στη συζήτηση. Να μπουν στη μάχη επιτροπές αγώνα, λαϊκές επιτροπές και εργοστασιακές επιτροπές, η νεολαία.Η εργατική τάξη θα βρει τους συμμάχους της, ανάμεσα στους χιλιάδες αυτοαπασχολούμενους που βάζουν λουκέτο, ανάμεσα στους χιλιάδες αγρότες που ξεκληρίζονται, στις γυναίκες που βιώνουν το δράμα όλης της οικογένειας, των παιδιών, των νέων που δε μπορούν να σπουδάσουν, δε μπορούν να βρουν μια δουλειά για να ζήσουν.
Να δώσουμε απάντηση στην όξυνση της επιθετικότητας του κεφαλαίου και του κράτους, στους μηχανισμούς που θρέφει. Να πάρει διαστάσεις μαζικής καταδίκης και απομόνωσης η εγκληματική-ναζιστική συμμορία της Χρυσής Αυγής, να ξεριζωθεί από τους τόπους δουλειάς και τους κλάδους. Είναι το τέρας της καπιταλιστικής ιδιοκτησίας, εκμετάλλευσης, εργοδοτικής και κρατικής τρομοκρατίας.
Οι εκλεγμένοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι της Λαϊκής Συσπείρωσης (ΛΑ.Σ.)
που στηρίζει το ΚΚΕ : Νικάκης Βασίλης – Σιδέρης Κώστας – Δήμας Δημήτρης
Αγρίνιο 17 Οκτώβρη 2013
ΑΓΡΙΝΙΟΥ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΗΜΕΡΑ ΕΞΑΛΕΙΨΗΣ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ:
ΔΙΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΩΝ ΚΕΡΔΩΝ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΚΑΙ ΛΑΪΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΚΟΡΟΝΕΣ. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΟΥΣΙΑ.
Η Λαϊκή Συσπείρωση Αγρινίου με αφορμή την «σημερινή» διεθνή ημέρα εξάλειψης της φτώχειας, ενημερώνει και σχολιάζει τις δηλώσεις του υφυπουργού Εργασίας.
Διεθνής Ημέρα Εξάλειψης της Φτώχειας σήμερα και ο υφυπουργός Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας Βασίλης Κεγκέρογλου με δηλώσεις του παρέθεσε όλο το πλαίσιο διαχείρισης της φτώχειας σε όφελος του κεφαλαίου και ενσωμάτωσης των λαϊκών αντιδράσεων και διεκδικήσεων στα όρια που επιτρέπει η καπιταλιστική κερδοφορία.
Υπό αυτό το πρίσμα έκανε λόγο για τη «διασφάλιση του δικαιώματος ενός "ελαχίστου επιπέδου διαβίωσης" για όλους τους πολίτες, σε συνδυασμό με τις πολιτικές ανάσχεσης της ανεργίας, κοινωνικής προστασίας, στήριξης της αδύναμης οικογένειας και όλων των ευπαθών και ευάλωτων ομάδων».
ΕΘΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΝΑ ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟΥΝ ΣΤΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΘΟΛΟΥ
Επί της ουσίας, με τα παραπάνω λόγια του ο υφυπουργός, προαναγγέλλει ότι στο όνομα της φτώχειας, της ανεργίας και της εξαθλίωσης θα υπάρξει μια «δικαιότερη κατανομή» αυτών των φαινομένων σε πλατύτερα εργατικά, λαϊκά στρώματα ώστε όλοι να «φυτοζωούν», την ώρα που το κεφάλαιο θα προσπορίζεται περισσότερα κέρδη. Η αναφορά περί «ελαχίστου επιπέδου διαβίωσης» αυτό ακριβώς προαναγγέλλει, εθίζοντας τους εργαζόμενους να περιοριστούν στα απολύτως ελάχιστα από το καθόλου. Άλλωστε μέσω της αντιμετώπισης της φτώχειας και της ανεργίας μεθοδεύεται το περαιτέρω χτύπημα των μισθών, των Συλλογικών Συμβάσεων Εργασίας -μέσω του ελάχιστου εγγυημένου εισοδήματος- των συντάξεων, των επιδομάτων ανεργίας, αναπηρίας και λοιπών επιδομάτων.Ο υφυπουργός θριαμβολογεί για όλο αυτό το δίκτυο διαχείρισης των φαινομένων που δεν αντιμετωπίζουν, αλλά απλά αμβλύνουν τις συνέπειες, όπως «κοινωνικά παντοπωλεία, κοινωνικά φαρμακεία, δομές σίτισης και στέγασης, λαχανόκηπους και άλλες παρόμοιες δράσεις».
Ταυτόχρονα σημειώνει ότι θα διατεθούν συνολικοί πόροι 168,7 εκατ. ευρώ την περίοδο 2014-2020, που είναι «σταγόνα στον ωκεανό», αλλά και αυτά θα «τύχουν της ιδιαίτερης προσοχής» ιδιωτών, δήμου και λογής φιλανθρώπων.
Χαρακτηριστικά ο υφυπουργός κάνει λόγο για «θεσμοθέτηση της "Κοινωνικής Σύμπραξης" για την επίτευξη της οριζόντιας συνεργασίας όλων των φορέων δημόσιου και ιδιωτικού δικαίου, που υλοποιούν δράσεις Κοινωνικής Φροντίδας και Αλληλεγγύης σε ένα ενιαίο κοινωνικό χώρο ενός δήμου».
ΨΙΧΟΥΛΑ ΚΑΙ “ΑΣΠΙΡΙΝΕΣ” ΣΤΟΥΣ ΕΞΑΘΛΙΩΜΕΝΟΥΣ…
Η κυβέρνηση από το 2012 ανακοίνωσε τη σύσταση «Εθνικού Δικτύου Άμεσης Κοινωνικής Παρέμβασης» για «αντιμετώπιση της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού» μέσα από «ψυχοκοινωνική και υλική υποστήριξη» ευπαθών κοινωνικών ομάδων.
Γράφαμε γι αυτό σε παλιότερη ανακοίνωση της ΛΑ.Σ. Αγρινίου από το Μάρτη του 2012 ότι:
(Αντιγράφουμε:)« Το πρόγραμμα χρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ, αφορά στη δημιουργία ή συνέχιση ήδη υπαρχόντων «Κοινωνικών Δομών» όπως τα λεγόμενα κοινωνικά φαρμακεία και παντοπωλεία, προγράμματα σίτισης και υπνωτήρια αστέγων, σε συνολικά 40 δήμους πανελλαδικά. Τέτοιες δράσεις μπορεί να αναλάβουν και Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις με το αζημίωτο. Η διάρκεια του προγράμματος ορίστηκε σε 24 μήνες με τους όποιους εργαζομένους του να είναι συμβασιούχοι ορισμένου χρόνου, μόνον όσο διαρκεί το πρόγραμμα και με μισθούς πείνας. Μετά το κοινωνικό παντοπωλείο και ιατρείο στο Δήμο Αγρινίου, σειρά έχει και το κοινωνικό φαρμακείο. «Αυτοί που τσακίζουν τη ζωή των εργατών, προσφέρουν ψίχουλα σε αυτούς που εξαθλίωσαν». Παίρνουν τα μέτρα τους για να κρύψουν τη σαπίλα του συστήματος που υπηρετούν. Κοροϊδεύουν και υποκρίνονται κάνοντας “κοινωνική πολιτική” πάνω στα συντρίμμια που άφησε η πολιτική τους, καλλιεργώντας ψεύτικες ελπίδες, κρύβοντας την αιτία.
Σε συνεργασία με την Τοπική Διοίκηση και κάτω από την όξυνση των προβλημάτων που δημιουργεί η πολιτική του μαύρου μετώπου (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ ) σε συνθήκες καπιταλιστικής κρίσης κάτω και από την πίεση και διεκδίκηση μέτρων άμεσης ανακούφισης για τα πληττόμενα πλατιά λαϊκά στρώματα (μέτρα προστασίας για τους άνεργους, τους άστεγους, τα παιδιά που υποσιτίζονται μαζικά) επιχειρεί να αντιμετωπίσει μέρος των εκρηκτικών προβλημάτων, χωρίς να αγγίζει την ουσία του ζητήματος. Οι δομές που σπεύδει να δημιουργήσει ο Δήμος, και όσες άλλες ήδη λειτουργούν σε κάποιους δήμους (κοινωνικά παντοπωλεία και κοινωνικά φαρμακεία, διανομή κάποιων τροφίμων σε καλύτερες τιμές, σίτιση ορισμένων μόνο παιδιών στα δημοτικά, φιλοξενία άστεγων μόνο στην βαρυχειμωνιά) κάνουν μια προσπάθεια για επιδερμικές λύσεις στα εξαθλιωμένα από την πολιτική τους φτωχά λαϊκά στρώματα, ίσα να φυτοζωούν.
«Να σε κάψω Γιάννη, να σ'αλείψω λάδι…και με το κοινωνικό φαρμακείο».
Δεν αντιμετωπίζουν το πρόβλημα στη ρίζα του. Και σε αυτό είμαστε σαφείς, και δεν επιτρέπουμε σε κανέναν να διαστρεβλώνει εσκεμμένα τη θέση μας. Θα πει κάποιος, από την πείνα ας είναι και ένα πιάτο φαΐ. Αλλά θα ανεχτεί ο λαός μιά τέτοια πραγματικότητα; Κυβέρνηση και Δήμος λένε ξεκάθαρα ότι με τέτοιες δράσεις έχουν σαν στόχο τη διατήρηση της «κοινωνικής συνοχής».Τι σημαίνει αυτό; Αυτό σημαίνει υποταγή του λαού.
Απευθύνονται σε ένα οπωσδήποτε σημαντικό (και διευρυνόμενο ελέω πολιτικής του ευρωμονόδρομου που χειροκροτούν) εξαθλιωμένο κομμάτι του λαού, μα δεν προσφέρουν τίποτε παραπάνω από μια μερίδα φαγητό, μιαν ασπιρίνη, παλιά ρούχα συγκεντρωμένα στον έρανο «διά τους πτωχούς». Καλλωπίζουν δε το προφίλ των ίδιων των εκμεταλλευτών, εκείνων που δημιουργούν και συντηρούν την κατάσταση αυτή για τον λαό, προκειμένου να μην διακοπεί η κερδοφορία τους.
Και αποπροσανατολίζουν τις στρατιές ημιπαπασχολήσιμων, ανέργων, χαμηλοαμειβομένων, ανασφάλιστων, χαρατσωμένων άγρια ανθρώπων, από το κύριο: Ότι δεν είναι δυνατόν να αποδεχτούμε μια τέτοια ζωή, εξαθλιωμένη. Ότι δεν μπορεί η εργατική τάξη και τα σύμμαχα στρώματα της πόλης και της υπαίθρου, τα λαϊκά νοικοκυριά να συμβιβαστούν με κάποια ψίχουλα, με ένα ξεροκόμματο που θα τους πετάξει από το τρελό φαγοπότι της η άρχουσα τάξη, λέγοντάς της και «ευχαριστώ»...
Μέσα σε συνθήκες κατάπτωσης του επιπέδου διαβίωσης της λαϊκής οικογένειας, απέναντι σε ένα τέτοιο οργανωμένο σχέδιο αποπροσανατολισμού της, αναδεικνύεται αναγκαίο όσο ποτέ το πρόταγμα, η πάλη για ριζικές κοινωνικές και πολιτικές ανατροπές, για διεκδίκηση μιας ζωής με αξιοπρέπεια και προοπτική, με ολόπλευρη ικανοποίηση των αναγκών όλων των ανθρώπων του μόχθου χωρίς καμία απολύτως έκπτωση. Είναι υπερώριμη η δυνατότητα ικανοποίησης των εργατικών και λαϊκών αναγκών με τον πλούτο που παράγουν οι εργαζόμενοι. Αλλά αυτό μόνο σε ένα πλαίσιο λαϊκής εξουσίας και οικονομίας, με κοινωνικοποιημένα τα συγκεντρωμένα μέσα παραγωγής, κεντρικό σχεδιασμό, μπορεί να επιτευχθεί. Εμείς γρανάζια διαχείρισης για την μακροημέρευση του σάπιου καπιταλιστικού συστήματος που τσακίζει το λαό, δεν θα γίνουμε, γιατί δεν εξανθρωπίζεται, αλλά ανατρέπεται!»
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΘΝΗ ΗΜΕΡΑ ΕΞΑΛΕΙΨΗΣ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ:
ΔΙΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΩΝ ΚΕΡΔΩΝ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΚΑΙ ΛΑΪΚΗ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΚΟΡΟΝΕΣ. ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΟΥΣΙΑ.
Η Λαϊκή Συσπείρωση Αγρινίου με αφορμή την «σημερινή» διεθνή ημέρα εξάλειψης της φτώχειας, ενημερώνει και σχολιάζει τις δηλώσεις του υφυπουργού Εργασίας.
Διεθνής Ημέρα Εξάλειψης της Φτώχειας σήμερα και ο υφυπουργός Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας Βασίλης Κεγκέρογλου με δηλώσεις του παρέθεσε όλο το πλαίσιο διαχείρισης της φτώχειας σε όφελος του κεφαλαίου και ενσωμάτωσης των λαϊκών αντιδράσεων και διεκδικήσεων στα όρια που επιτρέπει η καπιταλιστική κερδοφορία.
Υπό αυτό το πρίσμα έκανε λόγο για τη «διασφάλιση του δικαιώματος ενός "ελαχίστου επιπέδου διαβίωσης" για όλους τους πολίτες, σε συνδυασμό με τις πολιτικές ανάσχεσης της ανεργίας, κοινωνικής προστασίας, στήριξης της αδύναμης οικογένειας και όλων των ευπαθών και ευάλωτων ομάδων».
ΕΘΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΝΑ ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟΥΝ ΣΤΑ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΘΟΛΟΥ
Επί της ουσίας, με τα παραπάνω λόγια του ο υφυπουργός, προαναγγέλλει ότι στο όνομα της φτώχειας, της ανεργίας και της εξαθλίωσης θα υπάρξει μια «δικαιότερη κατανομή» αυτών των φαινομένων σε πλατύτερα εργατικά, λαϊκά στρώματα ώστε όλοι να «φυτοζωούν», την ώρα που το κεφάλαιο θα προσπορίζεται περισσότερα κέρδη. Η αναφορά περί «ελαχίστου επιπέδου διαβίωσης» αυτό ακριβώς προαναγγέλλει, εθίζοντας τους εργαζόμενους να περιοριστούν στα απολύτως ελάχιστα από το καθόλου. Άλλωστε μέσω της αντιμετώπισης της φτώχειας και της ανεργίας μεθοδεύεται το περαιτέρω χτύπημα των μισθών, των Συλλογικών Συμβάσεων Εργασίας -μέσω του ελάχιστου εγγυημένου εισοδήματος- των συντάξεων, των επιδομάτων ανεργίας, αναπηρίας και λοιπών επιδομάτων.Ο υφυπουργός θριαμβολογεί για όλο αυτό το δίκτυο διαχείρισης των φαινομένων που δεν αντιμετωπίζουν, αλλά απλά αμβλύνουν τις συνέπειες, όπως «κοινωνικά παντοπωλεία, κοινωνικά φαρμακεία, δομές σίτισης και στέγασης, λαχανόκηπους και άλλες παρόμοιες δράσεις».
Ταυτόχρονα σημειώνει ότι θα διατεθούν συνολικοί πόροι 168,7 εκατ. ευρώ την περίοδο 2014-2020, που είναι «σταγόνα στον ωκεανό», αλλά και αυτά θα «τύχουν της ιδιαίτερης προσοχής» ιδιωτών, δήμου και λογής φιλανθρώπων.
Χαρακτηριστικά ο υφυπουργός κάνει λόγο για «θεσμοθέτηση της "Κοινωνικής Σύμπραξης" για την επίτευξη της οριζόντιας συνεργασίας όλων των φορέων δημόσιου και ιδιωτικού δικαίου, που υλοποιούν δράσεις Κοινωνικής Φροντίδας και Αλληλεγγύης σε ένα ενιαίο κοινωνικό χώρο ενός δήμου».
ΨΙΧΟΥΛΑ ΚΑΙ “ΑΣΠΙΡΙΝΕΣ” ΣΤΟΥΣ ΕΞΑΘΛΙΩΜΕΝΟΥΣ…
Η κυβέρνηση από το 2012 ανακοίνωσε τη σύσταση «Εθνικού Δικτύου Άμεσης Κοινωνικής Παρέμβασης» για «αντιμετώπιση της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού» μέσα από «ψυχοκοινωνική και υλική υποστήριξη» ευπαθών κοινωνικών ομάδων.
Γράφαμε γι αυτό σε παλιότερη ανακοίνωση της ΛΑ.Σ. Αγρινίου από το Μάρτη του 2012 ότι:
(Αντιγράφουμε:)« Το πρόγραμμα χρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ, αφορά στη δημιουργία ή συνέχιση ήδη υπαρχόντων «Κοινωνικών Δομών» όπως τα λεγόμενα κοινωνικά φαρμακεία και παντοπωλεία, προγράμματα σίτισης και υπνωτήρια αστέγων, σε συνολικά 40 δήμους πανελλαδικά. Τέτοιες δράσεις μπορεί να αναλάβουν και Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις με το αζημίωτο. Η διάρκεια του προγράμματος ορίστηκε σε 24 μήνες με τους όποιους εργαζομένους του να είναι συμβασιούχοι ορισμένου χρόνου, μόνον όσο διαρκεί το πρόγραμμα και με μισθούς πείνας. Μετά το κοινωνικό παντοπωλείο και ιατρείο στο Δήμο Αγρινίου, σειρά έχει και το κοινωνικό φαρμακείο. «Αυτοί που τσακίζουν τη ζωή των εργατών, προσφέρουν ψίχουλα σε αυτούς που εξαθλίωσαν». Παίρνουν τα μέτρα τους για να κρύψουν τη σαπίλα του συστήματος που υπηρετούν. Κοροϊδεύουν και υποκρίνονται κάνοντας “κοινωνική πολιτική” πάνω στα συντρίμμια που άφησε η πολιτική τους, καλλιεργώντας ψεύτικες ελπίδες, κρύβοντας την αιτία.
Σε συνεργασία με την Τοπική Διοίκηση και κάτω από την όξυνση των προβλημάτων που δημιουργεί η πολιτική του μαύρου μετώπου (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ ) σε συνθήκες καπιταλιστικής κρίσης κάτω και από την πίεση και διεκδίκηση μέτρων άμεσης ανακούφισης για τα πληττόμενα πλατιά λαϊκά στρώματα (μέτρα προστασίας για τους άνεργους, τους άστεγους, τα παιδιά που υποσιτίζονται μαζικά) επιχειρεί να αντιμετωπίσει μέρος των εκρηκτικών προβλημάτων, χωρίς να αγγίζει την ουσία του ζητήματος. Οι δομές που σπεύδει να δημιουργήσει ο Δήμος, και όσες άλλες ήδη λειτουργούν σε κάποιους δήμους (κοινωνικά παντοπωλεία και κοινωνικά φαρμακεία, διανομή κάποιων τροφίμων σε καλύτερες τιμές, σίτιση ορισμένων μόνο παιδιών στα δημοτικά, φιλοξενία άστεγων μόνο στην βαρυχειμωνιά) κάνουν μια προσπάθεια για επιδερμικές λύσεις στα εξαθλιωμένα από την πολιτική τους φτωχά λαϊκά στρώματα, ίσα να φυτοζωούν.
«Να σε κάψω Γιάννη, να σ'αλείψω λάδι…και με το κοινωνικό φαρμακείο».
Δεν αντιμετωπίζουν το πρόβλημα στη ρίζα του. Και σε αυτό είμαστε σαφείς, και δεν επιτρέπουμε σε κανέναν να διαστρεβλώνει εσκεμμένα τη θέση μας. Θα πει κάποιος, από την πείνα ας είναι και ένα πιάτο φαΐ. Αλλά θα ανεχτεί ο λαός μιά τέτοια πραγματικότητα; Κυβέρνηση και Δήμος λένε ξεκάθαρα ότι με τέτοιες δράσεις έχουν σαν στόχο τη διατήρηση της «κοινωνικής συνοχής».Τι σημαίνει αυτό; Αυτό σημαίνει υποταγή του λαού.
Απευθύνονται σε ένα οπωσδήποτε σημαντικό (και διευρυνόμενο ελέω πολιτικής του ευρωμονόδρομου που χειροκροτούν) εξαθλιωμένο κομμάτι του λαού, μα δεν προσφέρουν τίποτε παραπάνω από μια μερίδα φαγητό, μιαν ασπιρίνη, παλιά ρούχα συγκεντρωμένα στον έρανο «διά τους πτωχούς». Καλλωπίζουν δε το προφίλ των ίδιων των εκμεταλλευτών, εκείνων που δημιουργούν και συντηρούν την κατάσταση αυτή για τον λαό, προκειμένου να μην διακοπεί η κερδοφορία τους.
Και αποπροσανατολίζουν τις στρατιές ημιπαπασχολήσιμων, ανέργων, χαμηλοαμειβομένων, ανασφάλιστων, χαρατσωμένων άγρια ανθρώπων, από το κύριο: Ότι δεν είναι δυνατόν να αποδεχτούμε μια τέτοια ζωή, εξαθλιωμένη. Ότι δεν μπορεί η εργατική τάξη και τα σύμμαχα στρώματα της πόλης και της υπαίθρου, τα λαϊκά νοικοκυριά να συμβιβαστούν με κάποια ψίχουλα, με ένα ξεροκόμματο που θα τους πετάξει από το τρελό φαγοπότι της η άρχουσα τάξη, λέγοντάς της και «ευχαριστώ»...
Μέσα σε συνθήκες κατάπτωσης του επιπέδου διαβίωσης της λαϊκής οικογένειας, απέναντι σε ένα τέτοιο οργανωμένο σχέδιο αποπροσανατολισμού της, αναδεικνύεται αναγκαίο όσο ποτέ το πρόταγμα, η πάλη για ριζικές κοινωνικές και πολιτικές ανατροπές, για διεκδίκηση μιας ζωής με αξιοπρέπεια και προοπτική, με ολόπλευρη ικανοποίηση των αναγκών όλων των ανθρώπων του μόχθου χωρίς καμία απολύτως έκπτωση. Είναι υπερώριμη η δυνατότητα ικανοποίησης των εργατικών και λαϊκών αναγκών με τον πλούτο που παράγουν οι εργαζόμενοι. Αλλά αυτό μόνο σε ένα πλαίσιο λαϊκής εξουσίας και οικονομίας, με κοινωνικοποιημένα τα συγκεντρωμένα μέσα παραγωγής, κεντρικό σχεδιασμό, μπορεί να επιτευχθεί. Εμείς γρανάζια διαχείρισης για την μακροημέρευση του σάπιου καπιταλιστικού συστήματος που τσακίζει το λαό, δεν θα γίνουμε, γιατί δεν εξανθρωπίζεται, αλλά ανατρέπεται!»
ΥΓ:
Προ ημερών δημοσίευμα παρουσιάζει τις τεράστιες ανισότητες στην κατανομή του παραγόμενου πλούτου, που είναι κάτι που αποτελεί εγγενές χαρακτηριστικό του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Αυτό αναδεικνύει η έρευνα της «Credit Suisse», σύμφωνα με την οποία το πλουσιότερο 1% του πληθυσμού του πλανήτη κατέχει το 46% του παγκόσμιου πλούτου.
Οι καπιταλιστές καρπώνονται τον πλούτο και πετάνε ψίχουλα στο λαό…
ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΕΞΑΛΕΙΨΗΣ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ «ΣΗΜΕΡΑ»…
Τα συμπεράσματα δικά σας!
Αγρίνιο, 17 Οκτώβρη 2013
Προ ημερών δημοσίευμα παρουσιάζει τις τεράστιες ανισότητες στην κατανομή του παραγόμενου πλούτου, που είναι κάτι που αποτελεί εγγενές χαρακτηριστικό του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Αυτό αναδεικνύει η έρευνα της «Credit Suisse», σύμφωνα με την οποία το πλουσιότερο 1% του πληθυσμού του πλανήτη κατέχει το 46% του παγκόσμιου πλούτου.
Οι καπιταλιστές καρπώνονται τον πλούτο και πετάνε ψίχουλα στο λαό…
ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΕΞΑΛΕΙΨΗΣ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ «ΣΗΜΕΡΑ»…
Τα συμπεράσματα δικά σας!
Αγρίνιο, 17 Οκτώβρη 2013
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)